Извините, но vajira/Ваджра имеет ничего общего с Сандхи. Это более фундаментальные изменения в способ, в котором Prakrits лечить соединении согласных представлять их как geminates или как здесь вставить гласную на отдельные звуки. Правила Сандхи Pāḷi *не* "гораздо сложнее", они гораздо проще в случае чего, хотя они менее регулярными и менее тщательному анализу. "оригинальный Ведический санскрит Vajira" - есть ссылка на это? Ригведа заклинания это Ваджра! Разве вы не слышали о работе д-ра Яна Стивенсона? Есть несколько видео на YouTube на учебу возрождения. Большинство его подданные буддисты, индуисты и христиане. Один не может решиться на чистой воли, которая одна будет отказаться от жадности и ненависти. Даже если мы установим намерения, мы все еще могли действовать противоречиво. Почему? Ведь мы склонны ошибаться, мы имеем ограниченные возможности (в том, что мы иногда забываем, новых резолюций или чрезмерно сосредоточиться на краткосрочные выгоды от плохого) и часто мы просто жертвы, причины и условия (в том, что мы не знаем, лучше справляющиеся навыки, чтобы управлять ситуацией) В любом случае, спасибо за теорию, что "тогда это уже не больно. Хари, это должен быть общий вопрос о каких-либо/все попытки описать? Или если вы спрашиваете о конкретных описания, какие описания? Подождите минуту. Если один и тот же ответ может быть обманчивым в одной ситуации, но не в другой ситуации это означает, что он зависит от спрашивающего, а не автор ответа. Я думаю, что это возможно для ответа для ответа на оба вопроса от разных людей в той же манере, вероятно, то же намерение. Мы не можем знать, какая цель за вопросы, мы просто предполагаем, что незнакомец здоровается со мной, член семьи встречает меня и т. д., да? Хороший фильм, а также. В отношении этой темы: будет ли виноват, если оставление жены, ребенка, за, даже когда они не рукополагать, не чувствуют себя счастливыми? Большая проблема будет, если только возможных ответов на вопрос, просто мнение. Ответ если можно в действительности сказать, будет ли и/или почему комары или не более агрессивным, тогда вопрос не так уж плохо (потому что он был в состоянии иметь хороший ответ). Я пытался лотос и полулотос на некоторое время, и все, что я получил боль в колене. Я делаю медитации сидя с одной ногой перед другой, и это просто отлично. Вдумчивый ответ, достойный положительные отклики, однако для меня это не ответ на вопрос. Договорились, обоих случаях может произойти, глаза открываются и закрываются для nimitta и работе. @todji - что это означает? Я не могу понять, почему "против".. Интересные мысли @Кролик хороший момент. Спасибо. Однако, она также должна иметь ряд общих соображений - у меня нет информации по этому вопросу, поэтому было бы интересно услышать, что участие, даже если только для одной страны. Ты же не веришь, что Толле просветленный, да? Не хочу грубить, но кто понимает его переговоры? Я верю, что он не понимает его переговоры либо Дайте мне знать, если это объясняет, что я имел в виду. "Будда не уходит - и Будда не пришло." и не останетесь, некоторые люди и группы забудьте. Когда вы расстроены, дать ему Атта, если вам это нравится, дайте ему анатта. Может быть, попробовать его, таким образом, не в обычном, Андрей Волков. проверены и доступны только с августа мы можем развить отвращение к самому акту?что я хочу сказать, что у меня есть определенное презрение к человеческому телу, но когда я думаю об удовольствии, которые могли бы быть получены от общения (независимо от того, тело желательно или нет)я не к разуму и, следовательно, рецидив. Lokantharika Нарака звучит очень похоже на ад в авраамических религиях. У вас есть каноническое доказательство того, что есть описание Lokantharika Нараку в Thripitaka? Чтобы быть честным, это звучит как сказка, придуманная в пост буддийской эры. Гугл переводит это как "Минг очков" Да. Даже так, его форма буддизма описано (даже он сам себя называет) как "Дзен". @Fiksdal я попытался задать вопрос, но я не знаю, если это будет полезно другим. Ли в отступлении или же его в повседневной жизни есть основные 4 позы, сидя, стоя,при ходьбе,сне и менять позу. поэтому при изменении выберите соответствующий ярлык ( скажем поворот) и обозначить ее на протяжении смены. Количество времени для повторения зависит от скорости действий. Я не думаю, что последние два (Бон и Ри-я) официальный школах тибетского буддизма, но кроме того, что хороший ответ! ..., что "организация частной и социальной среды" (повышение/на этические и другие нормы) оказывает влияние на ваших потомков - и я думаю, что сам Дарвин, как ученый посвятил, было достаточно прохладно, чтобы адаптировать результаты такой и, таким образом, улучшилась структура Тонких его генетические/эволюционные принципы и законы. (Я не знаю больше об этом "эпигенетика", чем некоторые статьи чтениях несколько лет назад. С другой стороны, я сделал некоторые удивительные опыты с методами "Familienstellen"(Б. Хеллингер) в свете вышесказанного и в свете концепции "кармы") Это может быть generalisd сказать, что все различия и разногласия нереально, в том числе, что между мирским и "настоящей" истины. Истинной природы реальности будет единства, который нереальности всех различий. Таким образом, расчеты различий описали Спенсер Браун в законы его 'форма', для которой все различия нереальны, может быть прочитана как доказательство буддизма. Он утверждал, что он является Буддой и был приятель из Вэй Ву Вэй. На вопрос, использует различие, что отказано в метафизике Срединного пути, который представляется сообщение Tientai.обучение. . . . .

У меня нет однозначного ответа, но, возможно, эта информация будет полезной:

Согласно Махаяне взглядов, материального мира, мы обычно воспринимаем только часть реальности. Другая часть реальности можно рассматривать как некую "духовную сферу", Sambhogakāya.

В смысле, что духовный мир и материальный мир являются проекциями от истинной реальности. Не похоже, есть и другие размеры где-то там; скорее всего, пределы нашего обычного восприятия позволяют нам увидеть только часть того, что здесь.

На некоторых уровнях передовые практики, мы способны воспринимать Будд и Бодхисаттв из сферы Самбхогакаи,

может получить доступ к Самбхогакая и получить прямую передачу учения.

(Все цитаты по ссылке выше).

В платформе сутра шестого ПатриархаЧань мастер Huineng Samboghakaya описывает как состояние, в котором практикующий постоянно и естественно производит хорошие мысли:

Думаю, не прошлого, но будущего. Постоянно поддерживать будущих мыслей, чтобы быть хорошим. Это то, что мы называем Sambhogakāya.

Просто один злой мысли может погубить хорошую карму, которая продолжалась в течение тысячи лет; и только одна хорошая мысль, которая, в свою очередь, может разрушить плохую карму, что живет уже тысячу лет.

Если мысли о будущем-это всегда хорошо, вы можете называть это Sambhogakāya. Дискриминационный мышления, вытекающие из Dharmakāya (法身↔фашен "истинное тело") называют Nirmanakāya (化身↔хуашен "трансформация тела"). Таким образом, последовательные мысли, которые навсегда связаны хороши Sambhogakāya.

В свете этого представляется вполне возможным, что почтенный Махакашьяпа пребывает в Самбхогакаи в эти дни, и это не невозможно, чтобы встретиться с ним и получать учения.