Когда пали suttas сказать, что это не "тот же", что рождается и умирает, что они означают?

Когда пали suttas сказать, что это не "тот же" набор психо-физических свойств, что рождается и умирает, что это означает: это означает, что обычные desginators как "я" только относятся к разным конкретных вещей (ребенка, старика), но они также означают что-то другое?

Конкретно: можно сказать, условно или иначе, что старик или ребенок уже в возрасте, или что ребенок вырос в старика?

“Точно так, господин. Как я понимаю Дхамму, которой научил Благословенный, это то же сознание, которое работает и бродяжничает через круг перерождений, а не другой.”

“Что это сознание, Sāti?”

“Учитель, это то, что говорит и чувствует и переживает здесь и есть результат хороших и плохих поступков”.

“Заблудшим человеком, к которому у меня когда-нибудь, чтобы обучать Дхамме в таким образом?

Надеюсь, что не поняла этого! Затем он переходит к описанию зависимого возникновения.

+461
DCorrigan 4 авг. 2015 г., 14:19:27
32 ответов

В отличие от Тхеравады традиции, который проходит вниз слова, традиции Махаяны передает смысл - используя любые слова и образы, которые наиболее подходящие для случая и получателя.

Поэтому в традиции Махаяны существует большое количество текстов, которые объясняют основные моменты буддизма в различных направлениях. Некоторые из них написаны как стихи, некоторые из них в качестве официальных трактатов, некоторые истории и анекдоты, а некоторые обширные комментарии, разработки ПО ТЕМАМ располагаются в методической последовательности. Кроме того, в тибетской традиции Махаяны, обычно к репетитору идти более древний (Махаяна) текст, поясняющий общий смысл и комментируя замечания, так что следующее поколение не застрять с текстом, они не понимают.

Многие из этих текстов и лекций охватывает разработку и вытекающие из сансарного ума. Потому что Махаяна больше ориентирован на общий смысл, чем о точном виде, многие из этих учений не буквально идти пункт за пунктом над двенадцатью Nidanas, но они описывают общий процесс, хотя и в более широком смысле, а некоторые в более детально. Одним из таких примеров является Светильник Махамудры на перевал Целе Natsok Рангдрол, который я цитирую в ответ. Другим примером является трамву Ринпоче лекции по Madhyantavibhanga. Еще один пример-Чогьям Трунгпа лекции, которые я цитирую в ответ.

Ни один из этих объяснений не является 100% идеально понятно, но объединены вместе, они совершенно нарисовать целостную картину.

Я прочитал и был подвержен достаточно этих обучающих материалов на тему развития и становления в Сансаре виду, что теперь у меня есть очень сильная уверенность, что я понимаю общий смысл.

Суть зависимого возникновения (более точный перевод будет "постепенным авто-возникающий"), как описано в этих текстах и эти учителя, прогрессивный/дополнительных/постепенное развитие дифференциацииили развития ума разграничения и обозначения лиц. Этот процесс начинается с полное отсутствие дифференциации, идет через фазу неопределенности или полу-неопределенности, затем дозревает до того момента, когда отдельные объекты места, и все это время параллельно с развитием объектно-мышление растет разделение этого против что или против мира. Как эта идея самостоятельного созревает, он начинает ввязываться во все более активное взаимодействие с миром объектов, пока через акт формулируя намерение, выполняя его, присваивая результат, и связывающие эти три шага вместе, он получает достаточно сплоченность как стать самосознанием. Большинство объяснений понятно расписать этот процесс в темных тонах, показывая, как увеличенное расстояние, приводит к страху, агрессии, предаваясь удовольствиям, и в конечном итоге заключения в веб-результатов, отношений, обязательств и иных кармических ограничений.

Это скорее мне понятно из этих объяснений, что Namarupaбыл-Нидана соответствует ранней стадии этого процесса, когда ум уже просто накопилось достаточно впечатлений и тенденции, как начать дифференцировать что-то, но до этого что-то получает интегрированы во всех сенсорных модальностях, как стать "объектом" мы можем "войти в контакт" с. Так Namarupaбыл фазу, когда разум строит свои представления объектов как целостной сущности. Чогьям Трунгпа, например, описывает этот период так:

Вещи медленно нагнетать таким образом. ... Когда объект имеет концептуальное имя, это становится существенным. ... Имена и формы служат ... философские подкрепления. Например, вы считаете, что название должно соответствовать человеку.

У многих такие объяснения, плюс сама этимология Нама-Рупа себя, плюс мой собственный многолетний опыт медитации, это скорее для меня ясно, что namarupaбыл означает какую-то информацию об объекте идентификации.

Или, возможно, Namarupaбыл стоит на весь сбор такой информации, в составе одного человека, что сегодня мы называем "психикой". Это возможно. Он мог даже стоять на обеих. (Вспомним ситуацию со словом "Дхарма", что означает, явления, вещи, мысли, образ жизни, или Будда учит - в зависимости от контекста.) В любом случае, Namarupaбыл определенно о характере информации об объектах и идентификаторы, имена и формы.

Теперь, чтобы ответить на ваши конкретные вопросы:

  1. Как пали определение выше про "чувство, восприятие, намерение, контакт и внимание" описать Махаяны идея "понятие формы" и "идеи формы"? В частности, как условия пали "контакт", "намерение" и "внимание" действовать как часть Махаяны - "понятие формы" и "идеи формы"?

Дело здесь заключается в том, что скандх (Миннесота 9-это единственная Сутта, что ошибочно приносит в разделе "контакты") являются сбор информации, они ничего другого, кроме Namarupaбыл. Как было объяснено много раз, например, в вопросах царя Милинды, различных скандх являются продуктом логического анализа, а не на самом деле разные вещи. В действительности "вещи", которая скандх не разделен на четыре или пять аккуратных "кучи хвороста", это все смешано в том, что традиционно описывается как горящий огонь или океан, где все реки воды смешать. Поэтому скандх являются "сделанными" из того же "материала", как и предыдущий Нидана, просто немного более специализированными сейчас. То, что раньше образований(склонностей,задержки) застывает в умении обрисовывать вещи, которые в конечном итоге созревает в сборе информации о мире предметов и соответствующей "души", или внутренний мир. Это Namarupaбыл.

  1. Как Махаяна "понятие формы" и "идеи формы" отличается от пали "nimitta"?

Nimitta то, что известно в области когнитивных наук, как отличительная особенность.

(Nimitta это не "тема", это ошибочный перевод. Пример "а nimitta красоты" говорит о признак красоты, такие как, например, длинные волосы или большие глаза или хорошие пропорции или любой другой.)

Вместо этого, Nimitta, это некоторые основные понятия, которые разум использует для распознавания материалов в потоке сырья и сенсорного ввода. Namarupaбыл-это более общее понятие, это понятие объекта, которое может иметь один или несколько идентифицирующих признаков, которые (по отдельности или вместе) помогают нам распознать объект.

Помните, согласно Махаяне, объекты не существуют, они пустые. Объекты являются конструктами сознания; они являются проекциями. Махаяна говорит об этом все время.

Так, nimitta-это только одна часть этой истории, он является признаком, по которому объект идентифицируется. Когда знак прицепился, появились цепочки ассоциативного восприятия, связанного с ней чувства, связанные порывы что-то делать в связи с объектом и т. д. и вся эта информация-о-о-объекта-и-к-психического действия-это позволяет называется Namarupaбыл. Надеюсь, это теперь понятно.

+967
Werner Lehmann 03 февр. '09 в 4:24

Например, если я пойду в лес и собака укусила меня за ногу в то время.

Откуда мне знать, действительно ли:

Пример 1:

а) собака моя Камма-vipaka от моего намерения и действия из прошлого или из прошлой жизни

или

б) собака моя Камма-vipaka за то, что в этом лесу

?

Пример 2:

Я делаю что-то плохое и случится со мной что-то плохое через 2 дня.

Откуда мне знать, действительно ли:

в) плохая вещь происходит со мной, связано с плохая вещь, которую я сделал.

или

д) плохо то происходит не связанное с плохая вещь, которую я сделал.
?

+956
Elena Lupin 4 окт. 2018 г., 1:58:03
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это может показаться глупый вопрос, но, к сожалению, я крайне болезненно для человека звуки. Я не против медитации с шумом трафика, или дождь, или монотонный гул вентилятора. Но когда я пытаюсь сделать дза-Дзен в додзе с другими людьми и я слышу, как другие люди громко дышать через свой нос, это сводит меня с ума и ставит меня в чрезвычайно плохое настроение. В принципе, я прекратить медитацию и просто начать думать о моей работе или что-то, чтобы перестаешь замечать шум. Я знаю, что это неправильно, и я должен сделать шум, другой человек дышит и мое собственное раздражение части медитации: наблюдать мое раздражение и тем сохранить возвращаясь для моего собственного дыхания, но мне интересно, есть ли какой-то совет, какой-то трюк, чтобы сделать это проще. Я знаю, что я сам себе самый большой враг здесь, но это проблема, которая держит на происходящие и это трудно для меня, чтобы выбраться из этой ловушки.

+950
Guzel77 14 нояб. 2010 г., 16:38:03

Прекращение страдания-это источник радости сам по себе

Уд 2.10

[Будда:] "это правда, Bhaddiya, что собирается лес, к подножию дерева, или в пустое жилище, вы неоднократно воскликнуть: 'какое блаженство! Какое блаженство!'?"

[Преп. Bhaddiya:] "да, Господь".

"Какой смысл Вы имеете в виду, что вы неоднократно восклицал, Что блаженство! Какое блаженство!'?"

"Раньше, когда я был домохозяином, сохраняя блаженство царства, У меня были охранники внутри и без королевских апартаментов, в и без города, и без сельской местности. Но даже хотя я так охраняли, таким образом, защищена, я пребывал в страхе — взволнованный, недоверчивы и боятся. Но теперь, на одну из лес, к подножию дерева, или в пустое жилище, я живу без страха, спокойствия, уверенный в себе, и не боится — равнодушный, невозмутимо, мои желания удовлетворены, с моей голове, как дикие олени. Это смысл я имею в виду, что я не раз восклицала: 'какое блаженство! Какое блаженство!'"

+916
phbardon 10 сент. 2018 г., 14:50:46

Согласно тибетской традиции, некоторые дети может вспомнить фрагменты своих предыдущих жизней, основываясь на традиции, сохранившиеся в Палийском каноне, что можно сознательно влиять на будущих рождениях. Эти дети-Тулку, умышленное перерождений достаточно продвинутые существа (не обязательно "мастеров", как часто утверждается). Кроме того, Будда вспомнил все свои предыдущие жизни, что является парадоксальным, поскольку Сансара Не имеет начала, как отметил доктор Ричард Gombrich. Таким образом, кармическое континуум, ума или Сантана, должны включать в себя память. Однако, это, как правило, не доступны и, как правило, "переписывается" в начале жизни из-за большей непосредственности и интенсивности имеющегося опыта. Д-р Ян Стивенсон зафиксировал это в какой-то степени.

+900
Tiffany Davis 1 мая 2015 г., 17:21:40

Аджан Брам написал книгу о работе под названием 'осознанность, блаженство и за ее пределами'. Это страниц 291 долго. Первые 65 страниц по этой ссылке.

Метод в этой книге подчеркивается, "отпуская" и, таким образом, подобно многим Дзен-учения, такие, как Синьсинь Минг.

Хотя я его не читал, известным книга по Синьсинь мин-это вера в разум мастер Шэн Йен.

+899
iantonuk 1 мар. 2018 г., 7:06:32

Существование питается от четырех элементов питания, как указано в Сутта в @Dhammadhatu с ОП. Они необходимы для продолжения жизни в этом неоднократные существования в Сансаре. Это верно даже для божеств в небесном мире и брахм в мир Брахмы. Из этих четырех видов, одна материальном/физическом, а остальные три являются психические корма. Первое легко как @Dhammadhatu указал. Но как можно видеть психическое состояние или психическое развитие, если бы не руководство, что Будда предоставил во многих suttas? Будда предоставил объяснение в Atthi рага Сутта (где есть страсть) в Samyutta Никая.

Как мы должны смотреть на четырех сравнений заключается в том, что только если мы искореним причину, был бы результат быть ликвидирована, а не иначе. Это наше стремление к жизни, что мешает этому. В тот день, мы устанавливаем мудрости над невежеством, и освобождение за желания, мы увидим свет. В день мы снимаем нашу страсть, восторг и тягу к четырем корма сознание не возникнет. Тогда психика-материальность не произошло, и, как следствие, нет роста измышления, а не вновь становится. Если будущего нет рождения, нет разложение, смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние.

Объяснить 2-й пример - что люди чувство-впечатление:
Впечатления (phassa Ахара) контакт. Так что же такое контакт? Это объединяет три вещи. Это глаз, видимый объект и сознание, соприкасаясь друг с другом (видя формы). Это уха, звуки и сознание приходят в контакт друг с другом (слышать звук). это нос, запахи и сознание, соприкасаясь друг с другом (пахнущие запахи), а также. Что важно понимать, что с возникновением сознания, это неизбежно для контакта возникают. Только если мы искореним желание за то, что мы видим, слышим, запах, вкус, прикосновение и думаю, будет контакта и сознания не возникают. Сравнение сдирать шкуру коровы об этом контакте, что нельзя уйти из пока есть желание.

Объяснить 3-й пример - это люди волевые мысль:
Волевые мысли (Четана) является интеллектуальной намерение. Его появление благотворным намерениям. Как и прежде, эти психические факторы являются результатом желания. Существа, которые не могут понять, что эти психические факторы не являются постоянными, что они постоянно меняются, и будьте внимательны, получает бросили в яму, нравится ли им это или нет. Только Getaway является искоренение причины возникновения ‘Четана’ – интеллектуальной интенции.

Объяснить 4-е сравнение - что из питания сознания:
Наших чувств постоянно связывались и стимулировали из-за сознания как объяснялось ранее. Два, что я не коснулся, что тела и интеллекта. Зависит от тела и тактильных ощущений возникает сознание тела. Зависит от интеллекта (идей/мыслей), возникает сознание на интеллект. С сознанием, возникает желание. Это возникновение страсти, восторга и жажды результаты в жадность, ненависть и заблуждение – это копья, что один получает, стреляли. Пока у вас есть страсть, восторг и жажда, ты жив, и стреляли и испытывает боль и страдания.

Поэтому наше стремление к Дхамме, жить в Дхамме должно быть даже больше, чем наше стремление к жизни. Это те, кто останется на кончике пальца. Тем, что Будда сказал это patisotagami или против течения обычного мышления. Будда знал, что это хорошо. Поэтому он сказал:

“Уважаемые монахи, те, кто не понимают этой Дхаммы-это такой земле (в сумме). Те, кто понимают, что это такой небольшой объем почвы на моем ногте.”

+868
madjophur 20 янв. 2010 г., 15:40:51

Я тоже нахожу, что небольшими порциями каждые 3-4 часа помогает мне медитировать легче. Учителя, как Аджан Ча http://en.wikipedia.org/wiki/Ajahn_Chah говорили о не есть после 11 утра или полудня. Но позже он развился диабет и впал в кому на год. Сахарный диабет часто начинается огромные перепады сахара в крови при гипогликемии. Именно поэтому регулярный прием пищи с белков (молоко, творог, йогурт, зерна или мяса, если это является частью вашей диеты) может помочь стабилизировать уровень сахара в крови и диабет, менее вероятный исход. В тайских монастырях послушниками, они едят обед, а затем 11:30 доедать объедки от первой. http://www.thaiworldview.com/bouddha/bouddha3.htm Существуют причины, почему монахи ели только утром - чтобы убедиться, что прием пищи не мешать медитации является основанием http://www.buddhapadipa.org/dhamma-corner/buddhist-tasks/ еще одна практическая причина заключается в том, что персонал кухни не смогут участвовать на всех в днем или вечером церемоний, если бы им пришлось готовить много еды в день. Были определенные причины, почему была выбрана на протяжении нескольких столетий, но то, что сработало для другого времени и культуры, могут быть менее эффективными сегодня.

+747
Uliana Yatsenko 26 сент. 2014 г., 1:45:45

Моей первой мыслью было, что он имел в виду ростовщичества, но, видимо, Buddhagosa определяет его как

'Здесь, что преследует выгоды с увеличением? Ищет, ищет, ищем, отправляясь в поиск, поиск, поиск материала товарами посредством материальных благ, например есть товары, которые были приобретены здесь, или несете тут товар, который уже получил от есть, один загнулся на выигрыш, честь и славу, одного из злых желаний, жертвой желания—это называется преследуя выгоды с увеличением' (Vbh. 352- 53).

... , который я думаю, означает, что торговец (покупка и продажа здесь есть), или в более широком смысле капитализм.

Обратите внимание, что эта Сутта обратился к монахам.

+745
user17717 1 июн. 2015 г., 17:03:59

Там есть такая фраза, как что Tittha Сутта: сектанты (уд 6.4):

И они продолжали спорить, ссориться, & спорящих, раня друг друга с оружием в рот, говоря:

"Дхамма-это не так. Дхамма не так, это как это".

Эта Сутта содержит подобие слона.

Эта фраза тоже в ближайшие два suttas (уд 6.5 и 6.6).

+726
user2396812 27 мая 2013 г., 6:45:36

Если я вижу привлекательную женщину или вкусная еда, не так ли неизбежно, что я временами чувствую сильную тягу?

Я обнаружил, что когда такое возникает, существуют эффективные способы борьбы:

  • Отклонить "неизбежным" и заменить его "сейчас". Это открывает изменить на будущее.
  • При рассмотрении вашего собственного влечения в отношении других живых существ, спросите себя, что другое живое существо хочет. Это обеспечит большую перспективу и разорвать вас из поля зрения личность. Красивое платье может быть просто выражение радости по цвету, а не приглашение на тягу.
  • Спросите себя лицезреть напротив своего влечения с любовью и добротой. Т. е., взгляд на что "ООН-довольно" и посмотреть довольно в том. Взгляд назад и вперед, пока не увидите, как то же самое.

Другие ответы-это хорошо, но вы могли просить что-то конкретное и полезное в данный момент жажды.

+620
Mark Edington 15 сент. 2011 г., 16:46:01

Ищите слово в Д. О. является единственным условием, написано во множественном числе. Это значит, ожидается три 'sankharo' (Кая Ваци & Читта) возникают вместе.

Поэтому, СН 12.51, который относится к достойным, направляется & невозмутимый образований не может объяснить 'ищите' потому что: (я) этих трех образований не может возникнуть вместе в виду-момент & (II) и ЗП 12.51 буквально говорит, что эти три формации "цепляния".

Кроме того, есть много suttas о "Камма", которые относятся к Кайя, Ваци & ищите Мано. Так как они относятся к "ищите Мано" (а не "ищите Читта"), они не о надмирной учение Д. О., а лишь мирское учение каммы.

Кайя, Ваци & Читта ищите, как описано в 44 млн. Если вы можете медитировать, вы поймете их смысл в Д. О. Так же, как в 44 млн.

Например, если у вас есть самадхи, но очень тонкий неуч отток (asava) выходит из ума, вы увидите 1-ое, что происходит, дыхание становится обеспокоенным.

Точно так же, когда есть отвлекающие мысли, эти Ваци ищите. Они не возникают из Volition.

Эти отвлекающие мысли также содержать представления и чувства, которые Читта ищите.

В то время как невежество может мешать дыханию (Кая sankharo) без возникновения Ваци & Читта sankharo, когда наиболее распространенных отвлекающих мыслей (Ваци sankharo) возникают, все три sankharo нужно и будут возникать одновременно. Именно поэтому 'ищите' во множественном числе.

В резюме, если ум есть самадхи, он может испытывать самые тонкие, возникающие от незнания этих очень тонких ищите, не связанные с волей.

Эти ищите такие же, как нашли в Анапанасати Сутта. Если вы можете медитировать, вы сможете интегрировать учение Д. О и Анапанасати.

+610
Luis Villazon 22 июн. 2010 г., 0:37:14

Я не практиковал дзен-буддизма, но только практикующий дзен-буддизм. Я не знаю ответа но я знаю, где я буду искать этот ответ. Если бы мне было поручено найти выше, я бы посмотрел в Алмазную сутру.

"Алмазная сутра советует нам выкинуть понятие “человек” человека. Это не так уж сложно. Когда мы смотрим на человека, мы видим предков человека, мы видим, что предки животных, мы видим овощных предков, мы видим, минеральная предков. Мы видим, что человек состоит не человеческие элементы. Мы видим, что в то же время рок, река, облако, белка, Роза. И если убрать все человеческие элементы, человека больше нет.

Это самое глубокое учение о глубинной экологии. Для того, чтобы защитить человека, нужно защитить элементы, которые не являются людьми, потому что эти элементы являются наши предки, и если вы их уничтожите нет никакого способа, мы можем быть здесь. Именно поэтому дискриминации между человеком и природой-это неправильная точка зрения. Вы должны видеть вас природа, единение с природой.

Вот почему гармония, уважение жизни, возможно. Поэтому отбросьте идею о том, что человек-это хозяин, мужик в доме хозяин, человек может делать с природой. Ключ-это размышления о бренности несамостоятельным".

-Тич Нат Хан, Дхарма говорить: свободен от понятий, океан зал для медитаций мира Олений Парк Монастыря В Воскресенье, 25 Сентября 2001 Года

+550
handpaintedstudio 23 сент. 2015 г., 11:22:50

Поскольку вы упоминаете Mahasi Sayadaw в вашем вопросе, наиболее актуальным является обсуждение Mahasi Sayadaw в Purabheda Сутта:

http://static.sirimangalo.org/mahasi/Purabheda%20Sutta.htm

(К сожалению, форматирование отключено в данной версии)

Есть некоторые пали фраз в этой книге, которые могут быть интересны, например:

Vītataṇho purābhedā, pubbamanta manissito.
Vemajjhe nupasaṅkheyo, Тассы natthi purekkhataṃ.

Тот кто снял тягу до смерти, независимое от прошлого и будущего;
кто не застрял в настоящем; для такого человека нет дальнейшего становления.


Также в традиции Mahasi Sayadaw, принято размышлять о смерти перед началом практики:

Четвертая защита для вашей психологической пользы-это осмыслить феномен постоянно приближается к смерти. Буддийские учения подчеркивают, что жизнь непредсказуема, а смерть определенный; жизнь нестабильна, но смерть-это точно. Жизнь и смерть как свою цель. Есть рождение, болезни, страдания, старость, и в конце концов, смерть. Эти все аспекты процесса существования.

-- Mahasi Sayadaw, Практическая Медитация Прозрения

Пали за это из Дхаммапады комментарий:

addhuvaṃ меня jīvitaṃ, dhuvaṃ меня maraṇaṃ

Моя жизнь Знаете, моя смерть неизбежна.

avassaṃ Майа maritabbameva,

Действительно, в будущем я должен умереть.

maraṇapariyosānaṃ меня jīvitaṃ,

Жизнь и смерть как окончательный конец.

jīvitameva aniyataṃ, niyatanti maraṇaṃ

Действительно, жизнь неопределенна, смерть.

-- ОГЯ-в 174 (pesakāradhītāvatthu)

Они часто пели перед началом курса медитации в традиции Mahasi Sayadaw.


Кроме этого, есть много стихов о смерти в Типитаки; наиболее распространенным является то, что говорят Сакка, когда Будда ушел:

“aniccā вата saṅkhārā, uppādavayadhammino.
uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo сухо”ти.

Действительно непостоянны, все формации; в природе возникают и проходят.
Возникнув, они перестают; их угасание-это счастье.

-- ДУ 16

Еще один мы используем часто ОГЯ 41:

aciraṃ vatayaṃ kāyo, pathaviṃ adhisessati.
chuddho apetaviññāṇo, niratthaṃva kaliṅgaraṃ.

Не долго действительно будет это тело лежать на земле;
Отброшены, сознание того, что ушла, так же бесполезно, как головню.

+395
bvpb 6 окт. 2018 г., 19:48:07

Я сначала прочитал 'путь Дзэн' Алан Уотс (возможно немного технической для начинающих), затем 'Дзен плоть Дзен, кости на пол Репс (сборник anecdites). Я также рекомендую что-нибудь по Аджан Ча, который рассказывает о буддизме в очень вниз к Земле образом.

+336
Artem Ohanjanyan 29 янв. 2011 г., 3:41:06

Не Abrahmic такие религии, как джайнизм, буддизм, индуизма и сикхизма верят в теорию кармы & перерождения.

Возрождение-это не то же самое, как реинкарнация. Реинкарнация относится к Вере, что душа в конце жизни переходит в новое физическое тело. Джайнизма, индуизма и сикхизма может верить в реинкарнацию, где в качестве первоначального буддизма (до последующего дня вариациями) верит в перерождение.

Я заинтересован в зная доказательств теории кармы & перерождение представлен буддизм.

В буддизме, Камма & Rebirth-это учение о нравственной эффективности. Государственный учения:

А что такое правильное воззрение со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате поглощения?

Есть плоды и результаты хороших и плохих действий (Камма). Есть этот мир и другие миры. Есть спонтанно перерождаются существа [из-за действий/Камма]...

117 млн

Например, свободный человек грабит банк, поймали & возрождается как заключенный в тюрьме. Это доказательство Камма & Rebirth, где свободному человеку позже принимает спонтанное (немедленного) перерождение заключенных и обращались как с животным в зоопарке.

Или нормальный человек принимает наркотики и становится наркоманом и вором или проституткой. Здесь, гуманное существо перерождается в дух & рождения животного. Они перерождаются, как призрак, потому что они всегда должны искать наркотики, никогда не содержание, и они перерождаются в животных, потому что они должны всегда выполнять скотское развратные действия, чтобы получить деньги на наркотики. Это доказательство Камма & перерождения.

Буддизм учит, по крайней мере, пять направлений возрождения из-за каммы (мотив и действие), а именно, гуманные (вменяемые), благочестивый (превознесение), призрак (наркомания), животных (отсутствие самоконтроля) и ада (страдания), а именно:

Намерения, я вам скажу, это Камма. Собираясь, совсем Камма посредством тела, речи и разума.

Чувство контакта является причиной, по которой Камма вступает в игру.

И какое разнообразие в Камма? Есть Камма, чтобы быть опытным в аду, Камма, чтобы быть опытным в сфере обычных животных, Камма чтобы быть опытным в царстве голодных оттенки, Камма будет опытные в гуманном мире, Камма, чтобы быть опытным в мире богов. Это называется разнообразие в Камма.

В 6.63

В Budddhism, слово 'рождение' ('джати') означает 'производство' ('abhinibbatti') идея или представление 'лицо' ('puriso'), 'самость' ('Атта') или 'быть' ('Сатта'). 'Возрождение' - это продолжение производства этих идей или представлений о "я", "физические лица" или "существ", которые, как правило, возникает из-за 'Камма' ('мотив и экшн').

Например, Камма сделан, чтобы успешно зарабатывать деньги. Вот, ум 'возрождается' как 'Бог', думая: "я богат, Я успешен, я особенная; я высший класс".

Потом произошел обвал на фондовом рынке и потери богатства. Человек перерождается в аду (страдания), думая: "я беден; я неудачник; почему я не сделал этого; почему я не сделал это!".

Каждая мысль о "я"- это "рождение' ("джати"), создается тяга & мотив, который движет Камма (намеренные действия).

Это Камма & перерождения. Люди рождаются в различных психических состояний самоидентификации из-за своей каммы (мотивы и действия). Они перерождаются, как богатые, бедные, муж, жена, разведенка, вдова и т. д., Из-за своей каммы, что приводит к самоидентификации. Учения говорят:

Тягу, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас здесь и сейчас есть — т. е. чувственной радость, жажда быть, жажда не-к-быть: это, друг Висакха, это происхождение самоидентификации описано благословенный.

44 млн

Каждый акт 'самоидентификации' это 'рождение' или 'возрождение' и каждый 'рождения' принесет страдания. В его первые слова, Будда сказал:

153. Через много рождений в Сансаре я бродил напрасно, ища строителя дома. Повторное рождение-это действительно страдания!

154. О Дом-строитель, вы не видели! Вы не будете снова строить этот дом. Для вашего стропила сломаны и ваш стропил разрушены. Мой разум достиг необусловленное; я достиг уничтожения тяга

Дхаммапада

+329
justwanthelp 6 февр. 2018 г., 1:33:43

Есть ли ссылка на схему пункте в Сутта? Как он может быть представлен в цифровой записи?

Есть два (а может Три), что я видел, для ссылки на профиль:

  • Два используются в доступ к аналитической информации, например, как Сутта Сутта Sigalovada нумеруется как (см. В верхней части страницы, над заголовком) "ДУ 31" и/или "оч: Р III 180". Второй, "оч", текст общества пали нумерации.

  • Dharmafarer нумерации на что же Сутта включает в себя:

    • Д 31
    • Д 3:180-193
    • Д 3.8 (Dīgha Никае 3, Pāthika Вагга 8)
  • Сутта центр использует одну и ту же пару чисел, т. е. "31 ДУ" и "ДУ III на 180".

См. Также этот ответ на вопрос 'Трипитака разделе нумерация'. Удаленный комментарий, что ответ говорит, что есть несколько основных систем нумерации: ПТС, следующих Будды, Королевский тайский, Бирманский, SLTP, а преп. Монах Бодхи Эт. Аль., Доступ к пониманию.

Когда я отвечаю на вопросы мне нравится, укажите ссылку на профиль я цитирую (Я думаю, что это ясный способ для ссылки на профиль и проще для других людей, чтобы читать).

Для ссылки на пункт, я даю имя, номер, и ссылку на профиль, а затем скопировать и вставить (блочно-цитата) соответствующего пункта, например, как этот с Sigalovada Сутта (дн 31):

Одна часть его хочет он использует,
две порции на бизнес тратит,
в четвертый раз он держит.

Кроме того Сутта Central позволяет создавать гиперссылку на любой участок (в том числе, хотя и не обязательно пунктов): используйте мышь, чтобы выделить раздел, который вы хотите процитировать, нажмите на вещь, которая всплывает который говорит "ссылка на выделенный текст", и он будет говорить "Копировать URL-адрес". Затем вы можете вставить ссылку в ответ; связь например, выглядит так: https://suttacentral.net/en/dn31/45.355-

Есть ли полный перевод всех Типитаки на английский язык (не оставив ни одного Сутта без английского перевода)?

Есть несколько интернет-сборников переводов, я думаю, наиболее полный (не обязательно лучшей) является Сутта Центральная. Я стараюсь Сутта Сутта Центральный, когда я ищу не указанные в другом месте.

Любой хороший пали-английский онлайн словарь?

Есть оч словарь здесь: http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/

Он нуждается в вас, чтобы воспользоваться правом не-ASCII буквы при поиске, так что искать "Ditthi" например я бы:

  • Тип Ди в поле поиска
  • Нажмите на запись "поиск слова только (не определений)"
  • Нажмите на "все слова, начинающиеся с (например, почки)"
  • Нажмите кнопку "Поиск"

Что находит слова, в том числе Diṭṭha что это правильное написание (обратите внимание на нестандартные с точкой под ней, который я не знаю, что мне нужно искать: вот почему я Поиск по префиксу).

Еще одна ссылка, которая мне нравится http://www.buddha-vacana.org/ - у него есть глоссарий и бок о бок, слово в слово перевод нескольких из самых известных suttas.

Я также видел, как люди советуют, или говорят, что они используют, этот цифровой пали-ридер (также доступно для Android).

+313
user8428217 1 мар. 2011 г., 7:45:38

Напомню вам неправильный вид Makkhali Gosala:

Достижение любого заданного состояния или характера не зависит ни от собственных действий, ни от поступков других, ни на человеческих усилиях. Нет такого понятия как сила или энергия, или человеческая сила, или человеческая энергией. Все существа (sattā), всю жизнь (pānā), все существующие вещи (bhūtā), все живое вещество (jīvā), гнул и так и сяк на свою судьбу, необходимыми условиями, к какому классу они принадлежат, по их индивидуальный характер; это по их положению в той или иной из шести классов (abhijāti), что они испытывают легкость или боль.

Так Makkhali в основном придерживались мнения о жесткой детерминированности, ведущий к фатализму, и, следовательно, беспомощным сдаться сил в Сансаре.

На что Будда сказал:

Makkhali-это как рыболовная сеть установлена в устье реки, существующим для страдания и гибель многих существ.

Почему Будда потрудился упомянуть устье реки? Устье реки-это место, что все рыбы и все речные обитатели пройти на своем пути к океану. Рыболовные сети в устье реки-это сильное оружие массового уничтожения, что рыба беспомощны против.

Просто как рыба, которая попадает очень близко к свободе в океане, попадает в объем такой, ученица Дхарма, который получает очень близко к освобождению, через понимание этого-это условность, второй и третьей благородной истины, и право применение Анатта к освобождению от рождений, смерти, и дуккха - можете попасть в плохого зрения фатализма. Фатализм-это мощная ловушка, из-за того, что он сидит очень близко к праву применения Анатта и полной свободе от обязательств.

Вместо того, чтобы поддаться фатализму, мы должны понимать, что, несмотря на corelessness, пустота, и детерминизм (принцип кармы) -- на самом деле даже не Несмотря , а именно из-за них -- силы воли по-прежнему имеет значение. Сделать правильный выбор еще вопросы. Выполняя правильные действия по-прежнему имеет значение. Самое главное, мы используем силу воли, выбора и действий - чтобы контролировать наш разум, таким образом, чтобы устранить дуккха, возникающих в результате несоответствия между "есть" и "должен". В этом свете применение Анатта для освобождения является конечной акт свободной воли! Смысл?

Анатта-это выбор, который мы делаем, а не бремя.

+286
user93609 2 июн. 2015 г., 12:32:43

Я считаю, что на "мире" Будда обычно означает, что человеческая цивилизация, общество, мир людей:

Этот мир слеп! Так мало кто видит вещи, как они есть.

...

Дхаммы, чья это хорошо учил? Кто практиковал хорошо в этом мире? Кто в мире хорошо ушли?"

...

Он сделал известно — осознав это через прямое знание, — в этом мире с его дэвами, Марами, & брахмами, его поколениями с их созерцателями & брахманов, их линейки и простого народа.

...

Тот, кто в этом мире принимает ничего, что не дано ему, будь он длинным или коротким, малым или большим, добрым или плохим — его я называю святой человек.

...

Этот мир полностью не суть \ она дрожит во всех направлениях \ я жаждал найти себе место \ невредимым — но я не мог видеть его.

...

Тот, кто будучи невежественен невнимательный не более, освещает этот мир, как Луна, освобожденная от облаков.

...

Рождения закончился, святой жизни выполнил, задача выполнена. Нет ничего дальше ради этого мира.

+286
PharaonX 7 дек. 2018 г., 23:15:44

Читая ваш вопрос, мне кажется, вы немного ввели в заблуждение о том, что буддизм (или может я не понял ваш вопрос вообще). Тем не менее, я дам вам ответ, как я понял ваш вопрос.

Во-первых, как я знаю, слово "привязанность" ошибочно переведенные из "пали" слово "рага". Значение слова "рага" можно философски объяснить, используя такие слова как жадность, чувственность, желание, привязанность или возбуждение чувственных объектов, похоть, сексуальное желание и страсть. Теперь, из-за "рага", когда вы потеряли что-то или кто-то вы любите или даже когда вы не можете иметь что-то или кто-то вы любите, вы сталкиваетесь с невыносимой болью. Это невыносимо (или терпимо) боли в пали как "дуккха".

Теперь, вы не можете контролировать потерю вещей или людей, так и не сумев вещи или людей, которых вы любите. Никто и ничто не длиться вечно. Вещи распадаются они тормоза, люди стареют, они умирают. Даже мы не потеряли их, когда мы живы, мы умрем в конце концов то мы их потеряем в момент нашей смерти.

В буддизме она учит о перевоплощении, круговороте рождения, жизни и смерти (Сансара). После того, как кто-то умер, они снова возрождается на основе того, что они сделали в своих прошлых жизнях(карма). Каждое живое существо так или иначе страдать от болезней, травм, боль от потери любимой вещи, неважно богатые или бедные, мощные или нет, каждый страдает, как жизнь продолжается. Так как цикл на livese идет боль (дукха) продолжается. Поэтому буддизм-это все о торможении этот цикл жизни и заканчивая постоянной болью (достижение Ниббаны). Буддизм учит нас, что держась за вещи/привязанности (рага) - это одна из причина этого цикла продолжается. Чтобы разорвать порочный круг у вас есть, чтобы потерять 'рага'. Способ потерять рага-это хорошо осознавая, что все не длится вечно, и принятие реальности мира (практикующих Upekha). Если вы поистине мастер этого 'Upekha' ты не будешь в боль теряет. Это не значит, что буддисты должны уйти или перестать защищать своих близких, любимых вещей или перестать пытаться достичь чего-то, зарабатывать деньги и делать работу. Людям нужны эти вещи, чтобы быть живым, чтобы выжить. Буддизм учит осознавать тот факт, что вещи не длятся. Любить людей, зная, что однажды мы потеряем их, использовать вещи, зная, что они ломаются, они не последние, зарабатывать деньги, чтобы выжить, не из жадности, есть еду только, чтобы быть здоровым не потому, что невкусные.

Теперь про ваш вопрос, если вы понимаете, что я объяснил выше, вы поймете, что помогает ребенку найти свою мать не помогает ей оставаться в приложении. Не важно, вы помочь ей найти ее мать или нет, она всегда будет привязана к матери, даже мать мертва. Поскольку девушка не понимаю и не принимаю понятие дуккха, потому что она всегда будет чувствовать боль от потери матери, неважно, что ты не помочь девушке или нет. Нельзя быть удалены от привязанности(рага), только вдали от других. Эта привязанность(рага) - это состояние души, способ видения мира. Помогаем девушке не делает ее или больше или меньше 'рага' человека. Это не в конечном счете помогает ей быть в приложении оно будет только помогать ей, чтобы выжить и позволить ей быть с людьми, которых она любит.

Же как то помогать Боб и Алиса будет помогать им общаться и понимать ситуацию и помогать им жить.

Помогая другим жить или помогает им продолжить свою жизнь, с легкостью не имеет никакого плохого воздействия на вашу полную свободу (Nibbhana). Однако, если кто-то делал эти вещи с 'рага' ум, который повлияет на его 'нирване'.

Мой словарный запас не настолько хорош, чтобы объяснить вещи в буддизме. Я не знаю наиболее подходящие английские слова и фразы, чтобы объяснить эти вещи. Я надеюсь, что вы поняли и получили ответ, вам нужно.

+252
Daz NewbieMed 21 июл. 2011 г., 13:49:35

Давайте моя персона принести Сутта и сравнение здесь:

Тот, кто видит удовольствие, как стресс, видит боль, как стрела, видит мирных ни-удовольствие-ни-боль как постоянным: он монах кто видел правильно. От того, что он там сидит бесплатно. Мастер прямого зная, в мире, он мудрец

вышла за облигации.

ити 53

Несущий рок

"Отпустить" на самом деле означает это: это как если бы мы нес тяжелый рок. Как мы проводим его, мы чувствуем тяготила, но мы не знаем что с ней делать, поэтому мы продолжаем сохранять его. Как только кто-то говорит нам, чтобы выбросить его, мы думаем: "а? Если я его выбросить, я ничего не останется." Поэтому мы продолжаем сохранять его. Мы не готовы выбросить.

Даже если кто-то говорит нам: "иди. Выбросить его. Все будет хорошо, и вы будете пользоваться, как, что," мы еще не готовы ее выбросить, потому что мы боимся, мы не шевелимся. Поэтому мы продолжаем сохранять его, пока мы так тщательно слаб и устал, что мы больше не можем носить его. Вот когда мы их отпустим.

Только когда мы это понимаем ли мы отпустить. Мы чувствовали себя непринужденно. И мы можем ощутить в самих себе, как тяжелая она исполнять рок. Но пока мы везли его, мы вообще не знали, как полезно отпускать можно.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+194
pgorsira 13 мар. 2017 г., 17:12:31

Есть сообщения о том, что называется ниродха-samāpatti, так называемый 9-е-Джана, которая связана с состоянием Будды и нирваны, хотя и не идентичен ему.

Что касается разницы между монаха, пребывающего в это состояние угасания, с одной стороны, и мертвого человека на другой стороны, М 43 говорит: "В того, кто умер и чья жизнь концу, телесные (и дыхание), словесные (мысль-концепция и дискурсивное мышление) и психические функции (С. sankhāra, 2) имеют приостанавливается и заходят в тупик, жизнь завершается, жизненное тепло погасло, факультетов будут уничтожены. Также в монаха кто достиг вымирание восприятия и чувства (saññā-vedayita-ниродха), телесные, словесные и умственные функции приостановлено и заходят в тупик, но жизнь не исчерпывается, жизненное тепло не угас, и способности не разрушаются."

Однако, я лично считаю, что жизнь зависит от дыхания. Так что я почти полностью сомневаются в том, что даже Будда мог бы достичь этого состояния тела.

Я даже нашла утверждают вот что:

Достигнув четвертого поглощение, вдыхание и выдыхания есть прекратились.

Но учитывая, что в обсуждении "чувство" и досрочное прекращение возможно, не является необходимой составляющей,

+166
banhfun 14 апр. 2018 г., 14:51:20

Одна из пяти заповедей является "воздерживаться от взятия того, что не дано". Меня смущает это прямо сейчас. Поскольку этот же говорить о сохранении ваши сила. Я считаю, что все знания должны быть бесплатными , и зарядка для знания, что ведет к все неравенства в нашем обществе. Брахманы в Индии на протяжении многих столетий эксплуатировали женщин и низших каст людей путем поддержания их сильное влияние на все духовное знание и только разделяя его с другими отшельниками. Женщины и низшие касты людей было запрещено изучение священных писаний. Это вид эксплуатации, что Будда выступал категорически против. Современное общество в развитых и развивающихся странах не отличается. Студенты платят огромные суммы денег для получения знаний и многие ведущие убогую жизнь из-за долгов по учебе. Учебники смехотворно ценам. Я ненавижу коммерциализации знаний, потому что он является эксклюзивным и не включено. Именно поэтому часть меня не верит, что чтение пиратских книг-это аморально. Все знания должны быть бесплатными .Каждый человек должен получить возможность совершенствовать себя через образование. Я не поддерживаю коммерциализации образования. Это специально для учителей Дхаммы , которые продают книги Дхаммы. Я абсолютно не поддерживаю этого. И на пиратских книг я постоять за себя ( я чувствую ) , и не позволяя людям получать прибыль коммерчески продажа Дхаммы и духовности. Достаточно только посмотреть на духовном рынке в Индии.

Однако, когда я анализирую то, что Будда сказал :

"Брать то, что не дано"-- я делаю это "Лицо, которому принадлежат авторские права не будут счастливы, зная, что я беру свои книги через пиратство" "Царю.к.правительство, безусловно, накажи меня"

Учитывая эти , я уверен, я нарушаю заповедь воровство.

Мой разум просто придумывать оправдания, потому что он "ожидал получить без предоставления" или ? Я так запутался с этими двумя противоположными мыслями ! Пожалуйста, помогите мне!

+158
airgray 3 мая 2017 г., 18:23:13

Есть также книга "путь осознанности - в Сатипаттхана Сутта и его комментарий" на сома Тера. Настоятельно рекомендуемые книги.

+157
flammarion 1 мая 2010 г., 11:21:34

По данным различных интернет-источников, 5000 лет назад, или около 3000 г. до н. э., ссылается на форму медиации, используемые в то время находится в индуистских писаниях. По данным Lovetoknow.com недавняя археологическая находка в столице Moheyo-дару, столица цивилизации долины Инда, Джон Маршалл печати из медитации йоги датируется 2600 г. до н. э. примерно. Конечно , можно предположить, что медитация проходит в течение неопределенного периода времени до.

+138
notmowingtoday 3 февр. 2015 г., 2:52:43

Vicikicca или скептические сомнения, некоторые интерпретируют это как недоумении, как известно, является одним из психических препятствий. Но почему возникли сомнения вредно для ума?

Для меня сомнения-это то, что заставляет меня думать, еще труднее понять некоторые вопросы. Сомнение ведет к творческому мышлению, а также. Я извиняюсь, если меня неправильно поняли vicikicca но было бы гораздо признателен, если вы могли бы помочь мне с этим

+127
Gannon Kolding 23 авг. 2017 г., 21:54:00

Ох если бы я мог придерживаться моего ответа на мой предыдущий пост, так что мне не придется переписывать все.

Для того, чтобы практика других 3 Brahmaviharas Каруна Мудит и Uppekha, вы должны быть в состоянии остаться с Метта, как ваш объект.

Затем через практику, ваш Метта будет меняться в Каруна затем перейдите в мудит затем перейдите в uppekha.

Как только вы поймете их, вы сможете свободно излучать каждого объекта.

Вот как это происходит.

+55
Ronaldo Ludia 6 янв. 2011 г., 3:08:19

Согласно буддийскому учению, вы будете заново родился, пока вы не достигнете Arahantship. Согласно буддийскому учению, Араханта потребляет пищу в умеренных количествах, пока есть Parinibbna.

+55
ezzze 25 нояб. 2012 г., 21:24:45

Это очень распространенное заблуждение, что буддизм-это после. Западные авторы (особенно в начале дилетанты в буддизме как Вт) имел очень трудное время, выражая буддийских идей в просторечии, с которыми они и их аудитория будет знакома. Последовательно, такие понятия, как "пустотность" (шуньята например) принять за идеи, как нигилизм, инертность, или стоицизма. Ты наполовину ожидал буддийского идеала больше напоминают мистера Спока, чем Шакьямуни! Я думаю, что это еще больше усугубляется пали и санскритском языках, которые часто используют префикс отрицания выразить положительные качества (например, или ахимсы непричинения вреда). На основе этой лингвистической тропе, это очень легко думать, что буддизм интересует только состояние, в котором отрицательные качества отсутствуют.

Чтобы не попасться в кустах над тем, что буддизм после (и вы, возможно, захотите, чтобы держаться подальше от таких слов, как "Вечный" на буддизм в вопросах и сайта!), но позвольте мне заверить ваше освобождение-ничего, кроме нейтрального. Есть положительные состояния, как семь факторов просветления (о какой "радости" - один!), сострадание, невозмутимость и т. д. из Brahmaviharas, сладость поглощения медитативное, среди многих, многих других, которые имеют первостепенную важность и должны быть выращены столь же рьяно, как кто-то использует для преодоления их негативных взглядов и поведения.

+48
Tristan Forward 15 авг. 2010 г., 16:46:32

Это возможно для мирян, а также. Он требует свободы совести, которая означает, что фирма добродетель наизусть (тем более, что еще много иметь) освобождение stingyness.

Обычно закладывают люди будут использовать это шесть (десять) kammaṭṭhānas развивать изысканный концентрации:

Воспоминания, десять (anussati).

  • Воспоминание о Будде (buddhanussati): СН 11.3, зал 3.70, в 11.12, 11.13 в, Дагъ 6.2

  • Воспоминание о Дхамме (dhammanussati): СН 11.3, зал 3.70, в 11.12, 11.13 в, Дагъ 6.2 Как руководящий принцип: 3.40

  • Воспоминание о Санга (sanghanussati): СН 11.3, зал 3.70, в 11.12, 11.13 в, Дагъ 6.2

  • Воспоминание о собственных добродетелях (silanussati): в 3.70, в 11.12, 11.13 в

  • Воспоминание о собственной щедрости (caganussati): с 11.12, 11.13 в

  • Воспоминание дэвов (devatanussati): в 3.70, в 11.12, 11.13 в

  • [Памятование смерти (maranassati) (см. Также Сатипаттхана).

  • Памятование тела (kayagatasati) (см. Также Сатипаттхана).

  • Осознанность дыхания (анапанасати) (см. Также Сатипаттхана).]

  • Память мира (upasamanussati): Ити 90 "Созерцатель инструменты: учебное пособие по десять воспоминаний"

Как слово "воспоминание" уже указывает на то, должно быть что-то вспомнить.

Как только обычный человек может с легкостью вспомнить о шести он/она, возможно, уже вступила на путь Дхаммы.

Тогда это должно быть возможным, чтобы также достичь более высоких Jhanas по своей воле, используя определенные "объекты памятования" (на части тела до 1. - Джана, или Ānāpānassati для всех остальных) с другим воспоминанием, как говорят, приведет "лишь" к Upacārasamādhi (правильная концентрация). Если условия позволяют серьезно практиковать Brahmaviharas, они также открыты для хорошо использовать для достижения определенных Jhanas.

Так everybodies требования, чтобы послушать хорошую Дхаммы, найти твердую веру и искать прибежище в Будде, Дхамме и Сангхе из его учеников (рождается истинная преданность и убежище), принимая по заветам наизусть (право решать, реальная Метта) и реальной щедрости. Как только эти вещи фирма, тем меньше должно быть препятствий для достижения Jhanas.

Все возможные достижения возможны для собственников жилья, а также, конечно, успехи есть, по крайней мере, если не раньше эффекты на путях возможного существования на одну достигнув определенного состояния разъяснений. Определенных обстоятельствах сделать возможным достижениям и практике сложнее, но это как всегда, как минимум, индивидуальный, kammic, вопрос: если, что и как в деталях и способы удовлетворения Благородный Восьмеричный Путь.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+47
Golar 1 дек. 2019 г., 5:45:14

Я предполагаю, что есть разные типы упражнений с разными результатами (сила, выносливость, долголетие, баланс, потеря веса, Увеличение веса, или делаете это для жизни), хотя и обычные медицинские советы, которые в любое (разумное) количество и вид лучше, чем ничего. По этому вопросу, это не упражнения в одиночестве, что ЗДОРОВ-это тройка, т. е. упражнения, питание и отдых. Физические упражнения-это стресс, и питание, и отдых дай телу восстановиться (и приспосабливаться, чтобы быть в состоянии поддерживать) тех, периодическая нагрузка..., который является здоровым, потому что, если вы можете упражнения, то, например, взобраться по лестнице не собирается остановить вас.

Точно так же я думаю, что, поскольку существуют разные типы медитации, они могут иметь разные результаты. Они могут называться буддистом, хотя до такой степени, что они совпадают с буддийскими методами и идеалами.

Одним из более подробных описаний мотив, который я прочитала на этом сайте был здесь , и я предполагаю, что это не только истина, но это истина.

По ряду причин, я не хочу критиковать вопрос, но просто очень внешне он мне напоминает, "попавших в логике расчетливый ум, расчетливый заслуги" -- и рискуя сделать афористично заявление (которое, я думаю, часто глупые), моя первая реакция на прочтение вопроса была мысль: "Я думал, что медитация-форма не делаю, для разнообразия."

Вопрос также упоминает, "что вам нравится", так, вполне логичный ответ, возможно, придется затронуть эту тему: насколько и почему медитация является приятной, то ли (и почему и как), если или когда это не так, стоит ли это делать регулярно, будь то разнообразные, и так далее.

+38
Angie B 18 сент. 2013 г., 2:04:56

Буддийский модернизм представляет собой научное (и более популярные) термин для различных способов, что буддизм был адаптирован, как Запад и Восток, в последнее время (последние пару сотен лет) западной культуры, философии, общества и интеллектуальной традиции. Она включает в себя (не исключительный перечень):

  • де-акцент на ритуал
  • де-акцент на конечной цели нирваны или просветления в пользу меньшей целей или даже просто повседневное облегчение страданий
  • акцент на Lay против монашеской практике
  • повторная активизация медитации, как одно из основных направлений деятельности после длительного спада в некоторых традициях, даже среди монашества
  • идентификация с западными ценностями от просветления (в западном смысле интеллектуальная история) и романтическое движение.
  • альянс буддизма с наукой и научной ценности
  • принятие западной философской позиции натурализма и физикализма и соответствующие де-акцент на так называемые сверхъестественные явления, такие как перерождение/реинкарнацию и нефизические миры и существа
  • переосмысление различными путями кармы, как естественного явления

См. статью в Википедии для более подробной информации и ссылок.

+34
Griselda Blanco 22 окт. 2013 г., 3:24:31

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil