Что Будда учил о снах?

Что Будда говорил о снах? Мечты имеют какую-либо связь с истины или реальности? Если человек понимает что-то из своего сна, который он просит в этом мире, чем должны такие вещи считаются действительными? Как этот мир также один из миров мечты среди другие бесконечные миры мечты/параллельной вселенной? Мечта вид медитации государство?

+816
user8473431 19 окт. 2015 г., 4:19:51
38 ответов

На самом деле это зависит от подхода.Вы можете практиковать буддизм, чтобы достичь нирваны без такой психической силой.Существует два способа посредника, 1) Випассана-медитации 2) медитация Саматха первое это то, что Господь Будда специально открыл и проповедовал, чтобы достичь Нирваны (практикующие этот способ в отдельности не обретет такое экстрасенсорные способности, он только помогает поняли природу мира). Второй метод, который также проповедовал Господь Будда, с другой стороны, хотя подобные приемы там, даже прежде чем Господь Будда начал проповедовать(электронная.г: в Hidunism).На самом деле этот второй способ медитации приводит к различных психических сил.

+981
esboych 03 февр. '09 в 4:24

Это неправильно хочу, чтобы ты мог умереть?

Я думаю, что это пример тяга (т. е. тяга к чему-то не быть, или быть иным, чем оно есть), как описано в первой благородной истины.

Я так за жизнь. Мне почти 50 и я чувствую себя стерты все

Я так более 50 ... иногда "изношены" может быть хорошим. Выражение мне напоминает эта фраза:

В начале весны я встретил музыканта, композитора Полина Оливерос, красивая женщина, как серый камень в русло; и [и т. д.]

Жизнь странная штука, не так ли.

Есть много слов в ваш ОП, "борьба", "заблуждение", "ненавидя и любя", "битва" ... эти, кажется, довольно классическом для "трех ядов".

ИМО эти характеристики, как мы видим мир, как мы к этому относимся.

Например, и я не хочу осуждать Ваше мнение, но если вы спрашиваете, как я живу с моими, добрее путь, чтобы посмотреть на капиталистическое общество (добрее, чем "ставит на первое место деньги и стравливают людей друг против друга") заключается в том, что она представляет собой механизм или система для людей, чтобы сотрудничать друг с другом (взаимодействуют друг с другом, торговать друг с другом, уступать друг другу) для их взаимной выгоды.

Готовы ли вы терпеть это дело как на это смотреть.

Мне кажется, неправильно, чтобы убить себя в результате того, или подключения, "неправильные взгляды".

В школе я узнал, что люди (ученые) должны выбирать свои взгляды, в зависимости от того, эти мнения полезны.

Бой со своей темной стороной и витой комфорт взбесился и вызывают больше хаоса и больно за другим из-за своей боли.

Две вещи.

Вы можете обнаружить, что более терпимо думать о нем как о "темной стороне", а не "моя темная сторона". Что это-гнев, боль, зуб за зуб - это может быть проще рассматривать его как какой-то феномен, но не как "мое", ни "меня". Это предположительно "кондиционер", значит, научиться избегать обстоятельств и соображений, в которых он возникает?

Также, на тему самоубийства, мне было сказано, что самоубийство причиняет боль другим людям (и поэтому следует избегать даже при "светских" взглядов).

Также я рекомендую вам перечитать стихи в главе 10 Дхаммапада. Я нахожу его применимым в качестве заявления о насилии, в том числе само-насилия.

Я просто хочу уснуть и никогда не просыпаться. Он чувствует, как хороший вариант. Я думал о поездке в Мексику и nambutal, пойду в номер отеля и его принятие.

Мысли приходят и уходят.

Может, не "поехать в Мексику", пока вы чувствуете, что путь.

Если вы просто хотите, чтобы идти спать ... я бы сказал "вперед" и делать, что спать. Я думаю, что лучше быть "потворство своим желаниям" на тему сна: если я хочу спать то я вздремнуть или ложитесь спать на ночь. Я не уверен, что вид потакания телу утверждается в буддизме, но я думаю, что это необходимо (или, по крайней мере полезная) на мое настроение и умственные способности. Далай-Лама рекомендует спать, например

Затем вечерняя медитация в течение одного часа и в 8:30, спать. Наиболее важная медитация! Сон является общим Медитация для всех-даже для птиц. Наиболее важная медитация. Не для нирваны, но для выживания!

В другом месте, я думаю, он рекомендуется спать надо на вменяемость? Так что если я хочу поспать днем, или в любое время, я сделаю это.

Мечты могут быть замечательными, но это другая тема.

Каждое предложение в ОП, кроме первого, был связан с общением, как-то: родители, общество, отношения и так далее. Я на самом деле тратить время на велосипеде, только 10 часов в неделю: это деятельность, которая дает мне никакого повода, чтобы жаловаться на других людей. В качестве бонуса это физически здоровое и познавательно, и западная медицина рекомендует физические упражнения, как то, что вы можете сделать, чтобы помочь облегчить депрессию.

+980
Sidney Seitz 23 мар. 2016 г., 11:42:58
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Согласно буддизму, высшая реальность сансары, бесконечного существования, но это тоже непостоянно, постоянно в движении, постоянно меняется. Он пуст, но полный. То есть, форма-это всегда временное состояние. Некоторые формы прошлого на протяжении тысячелетий, как горы и океаны, и некоторые из них столь же коротка, как молния. Элементы собрались вместе, чтобы создать определенную форму, но со временем эти элементы снова развалится, и объект перестанет существовать. Это касается всего во Вселенной.

Источник : http://www.patheos.com/Library/Buddhism/Beliefs/Ultimate-Reality-and-Divine-Beings

+979
Ewer Ling 25 июн. 2016 г., 11:37:40

Осознанное дыхание состоит из обращая внимание на ощущение дыхания в нос. Когда вы отвлекаетесь (что естественно) вы возвращаетесь к дыханию. Цель заключается в том, чтобы поддерживать состояние объективности. Ключ не избежать отвлечения, но чтобы не связываться с ним. Поддерживая состояние объективности, вы автоматически занимаете ваш бодхичитта. Позже, бодхичитта станет более осознанным и стать чем-то вроде "фокусировки", как определено Евгений Гендлин.

+866
user1636638 4 апр. 2016 г., 19:39:21

Согласно буддийской космологии, человека имеет лучшие преимущества, чтобы стать просветите.

Это не свойственно отмечен крайностями счастья или страдания, но все состояния сознания во Вселенной, от адских страданиях божественной радости, безмятежного спокойствия можно испытать в человеческом мире.

За то, что в низших сферах:

Среди низших мирах, претов (голодных духов ака), и жители в Narakas (буддийский ад(с)) зажаты боль и страх, и остается только терпеть их, но не лучше себя. Животные умом не в состоянии понять Дхарму в полном объеме.

За то, что в верхних мирах:

Большинство дэвов и Брахм просто наслаждаться пожинаем плоды своих прошлых поступков и думают, что они бессмертны и вечно быть счастливым и поэтому они не пытаются практиковать Дхарму.

Однако кроме того, когда учение Дхармы больше нет в мире людей, некоторые из верхних миров могут еще богата существо знает Дхарму и все-таки возможно, посетить нирвану.

Реф: http://en.wikipedia.org/wiki/Human_beings_in_Buddhism

+825
Anthony Chung 15 июн. 2017 г., 6:01:02

Это звучит совсем не так, как буддизм. Буддийский монах нарушает правила Винаи, если он дотронется до девушки или женщины, независимо от возраста или отношения, но буддийские монахи не только те, кто носят желтые одежды.

В любом случае, похоже, что он просто пытается сказать что-то магическое, чтобы сделать ребенку чувствовать себя очарован. Большинство из нас хотели бы услышать кого-то сказать что-то особенное о нас, чтобы чувствовать себя хорошо, в зависимости от элемента тела или некоторых других внешних факторов. Вместо этого, мы должны изучить наши состояния души, чтобы увидеть, если мы на самом деле имеют полезные свойства, восхваляемым мудрецами.

+824
Claudine Alcantara 11 февр. 2015 г., 15:12:58

В УГАИ Сутта (АН 5.159) описывает пять качеств в одном квалифицирован, чтобы обучать Дхамме:

"Это не легко, чтобы учить Дхамме других, Ананда. Дхамма надо учить других только тогда, когда созданы пять качеств в рамках обучения человека. Какие пять?

"(1) Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить шаг за шагом'.

"(2) Дхамма надо учить с мыслью, что я буду говорить объясняя последовательность [причины & эффекта].'

"(3) Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить сострадания'.

"(4) Дхамму надо учить с мыслью: 'я буду говорить не с целью материального вознаграждения'.

"(5) Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить не повреждая себя или других.

Примечание: согласно комментарию, "ранить себя" означает превозношение себя. "Обида" - это значит поставить других людей вниз.

И как вы знаете, если учитель учит правильно Дхаммы? Использовать критерии Калама Сутта , как указано в Андрея Волкова ответы.

+787
dirigeant 12 окт. 2013 г., 20:48:06

Все ваши отношения с миром изменения. Межличностные деятельности оказываются более позитивно, как они приближались с осторожностью и честностью. Как вы встречаете успех в ваших отношениях, ваше общее поведение улучшается. Ты расти счастливой и качество вашей жизни повышается. Кроме того, размышляя о своих действиях делает его гораздо более трудным для участия в деятельности, что вы можете сожалеть позже. Сила также опирается на себя. Чем больше вы тела дисциплину, речь и ум, тем проще эти действия будут поддерживать и заниматься. Как вы растете на практике, преимущества становятся более очевидными и широко распространенными. Улучшает внимательность и концентрация более стабильна.

И если вы хотите, чтобы некоторые более приземленные преимущества - вы, вероятно, потеряет вес, лучше спать, и все чаще ловлю себя на выгодных условиях. Люди, как правило, любят хорошие люди. :-)

+775
Keith Garwick 21 окт. 2010 г., 18:48:14

Мне трудно медитировать без руководства. Я хочу использовать управляемых медитаций для моей практики.

Насколько эффективны сеансы медитации в достижении преимущества медитации? Что является лучшим способом для использования управляемых медитаций, чтобы максимизировать свои выгоды?

+742
astrojams1 1 февр. 2016 г., 18:02:09

Что в пересказе-это грубейшее искажение буддизма. Можно писать тома о том, как дико от этой истории. Хотя многие "факты" в принципе правильно, я думаю, что он теряет суть поиска Будды и в конечном итоге просветлению.

Будда не просто сбежал, и принять страдания. На самом деле он покинул свой дом, чтобы учиться у великих духовных учителей своего времени в надежде найти освобождение от страданий. В конечном итоге, после шести лет практики, Будда-К-быть достигнуто понимание природы страдания, его причины и его прекращения. Что Будда заложил в своем учении не идеи или концепции, а скорее практики и руководящих принципов, регулирующих такую практику, которая приводит к окончанию страдания.

Мэнсон, кажется, путаете идею страдания с болью. Боль является необходимой частью человеческого существования. Страдания (мир использовал Будда-это дуккха - лучше перевести как боль) не является неизбежным. Следуя пути, проложенному Будды, мы можем изменить наши отношения с миром. А мы всегда по-прежнему испытывать боль и отрицательные государств, наши отношения с ними значительно изменяется и становится все меньше и меньше характеризуется надрывом. Не похоже, Мэнсон вполне осознает, что действительно составляет основные буддийские идеи.

Что касается всей истории, блеск дано в ответ Рубена довольно хорошо. Если вы заинтересованы в чтении больше, я бы предложил также МН 26.

+716
user6251947 1 дек. 2012 г., 20:29:07

Это в Сакка-pañha Сутта в DN 21.

Сказал тогда Сакка, царь богов, к пяти-хохол в Gandhabba—‘сложный подход, уважаемые пяти-хохол, являются Tathāgatas, для меня, когда они погружены в блаженство медитации, и для этой цели, пребывающей в уединении. Но если вы были первым, чтобы получить за превознесение одним [ваша музыка] тогда я мог бы потом прийти и навестить его, Араханта, Верховного Будды.’

‘Так и быть и удачи вам!’ согласие пяти-хохол, и взяв свою лиру, он отправился к Индре-Сал дерева-пещеры. Отправившись туда, он думал—таким образом, далеко превознесенный быть ни слишком далеко от меня, ни слишком близко ко мне, и он услышит мой голос.’ И он стоял на одной стороне, и пусть его лира слышали и читали эти стихи о Пробужденный и правда, Архатами и любовь...

...

Когда пять-хохол закончил Всевышний сказал ему:—звук твоих струн, пять-хохол, так гармонирует с вашей песни, и звук вашего голоса со струн, что ваша лира не слишком много цвета ваша песня, ни вашей песни слишком много цвета вашей игры. Где, пять-хохол, ты выучила эти стихи о Пробужденный и правда, Архатами и любовь?’

Вот сингальского версия. http://pitaka.lk/16171/cs,АПС

+683
Kelly Miles 4 дек. 2011 г., 13:17:18

В этом переводе (Пикк Nanamoli & Бодхи) на стр. 1242 (в формате PDF) есть несколько объясняющих сносок:

465 Ма: Dhammadinna предполагаемое намерение Вишакха, чтобы спросить об образований, которые прекращаются, когда кто-то входит в достижение прекращения. При этом она пояснила трех формаций таким образом, а не как полезный и неполезный означает тело, речь и ум, смысл актуален в контексте зависимого возникновения.

466 Ма объясняет далее, что телесное формирование и становление психики являются образованиями "связана" с телом и умом в том смысле, что они формируются тело и ум, в то время как словесное построение состоит в том смысле, что образует речь. Форме глагола vitakketva vicaretva была оказана таким образом, чтобы обеспечить соответствие перевода существительных vitakka и vicara, как "прикладная мысли" и "постоянные мысли".

+639
Lucky Awan 13 нояб. 2017 г., 17:48:44

Что такое "инсайт" "зная, что я знаю" в буддизме? Я понимаю, что понятие сознания немного лучше, но как насчет проницательности.

+595
CoinX4 15 апр. 2016 г., 17:52:06

Буддизм в конфликт с мужественностью?

Я не имею в виду мачо мужественность, но быть настоящим человеком. Чтобы быть человеком, мы должны конкурировать, добывать ресурсы и защищать свою семью. Это может быть все достигнутые разумно и с состраданием? Может ли человек после Дхаммы быть настоящим, хорошим человеком?

Этот вопрос я задаю себе уже очень давно. Спасибо за ваши ответы :)

+579
donghakim187 6 июн. 2011 г., 19:51:33

Буддийская философия говорит, что мы не должны привязываться и пытаться образовывать связи с чем-то и желание или жаждут его, потому что все, по сути, непостоянно, и это приведет к страданию. Но как можно воспитать ребенка, не привязываясь? Это значит, что вы никудышный родитель?

Конечно, чем старше ребенок становится, тем больше тебе придется отпустить. Каждый ребенок должен найти свой собственный путь в жизни, но это не отменяет тот факт, что особенно в первые годы, есть большая привязанность к своим детям.

Возможно, я неправильно истолковываю понятие привязанности? Или есть другое объяснение?

+569
GTB 30 мар. 2019 г., 1:47:24

Сангха-это слово, используемое для сообщества коллег-практиков в буддизме. Но Санга не обязательно быть буддистом.

Это трудно сделать в одиночку изменить. В общине существует мощная коллективная энергия осознанности и концентрации. Это может помочь нам сделать прорыв; это воспламеняется наше понимание. В нашей практике вместе ходить, сидеть, дышать, есть, это очень важно. Когда мы практикуем с Сангхой, это проще, чем практиковать в одиночку. Иногда что-то может увлечь нас за собой.

Но благодаря коллективной практике, мы можем восстановить нашу монолитность. Даже если мы будем отвлекаться, наша Сангха может помочь нам вспомнить, чтобы вернуться к текущему моменту, прикоснуться к тому, что положительный, коснуться нашего собственного мира, чтобы увидеть, как исправить трудность.

Сангха не нужно быть буддистом. Буддизм состоит из не-буддийских элементов в любом случае.

  • В общине есть те, кто приносит счастье многим людям.
  • Есть те, кто очень хорошо готовить, и есть те, кто заботиться о сад красиво и выращивать питательные овощи.
  • Есть те, кто организует праздники в очень красивом, творческом пути.
  • Есть те, у кого нет этих талантов, но когда они делают сидячей медитации они очень счастливы, и когда они гуляют они тоже очень довольны и приносит счастье другим.

Такие люди приносят большую пользу Сангхи.

Каждый вносит свой вклад. Вы не должны быть в точности как другие. Это верно ли вы думаете о вашей семье, как ваши Санга или крупных любимого сообщества. У каждого свои способности.

Вам не нужно быть похожим на других; вы просто должны быть самим собой. Вам не нужно иметь идеальное здоровье или совершенный разум без каких-либо забот и тревоги. Вы все еще можете иметь некоторые боли в вашем теле или боль в голове.

Сайт-источник- http://www.wkup.org/

+526
marisabel93 1 апр. 2017 г., 18:37:18

На этот вопрос трудно ответить, потому что оба слова часто употребляются в одном контексте, а именно:

Это также трудно для них, чтобы увидеть эту вещь; то есть, утихомиривая всех мероприятий, отпускание всех привязанностей, уничтожениев тяга, бесстрастия, прекращения, аннулирования.

Idampi Хо ṭhānaṃ duddasaṃ yadidaṃ—sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ.

26 млн


Дуве imā cakkhumatā pakāsitā, Nibbānadhātū anissitena tādinā; Ekā привет dhātu Иза diṭṭhadhammikā, Saupādisesā bhavanettisaṅkhayā; Anupādisesā пана samparāyikā, Yamhi nirujjhanti bhavāni sabbaso.

Эти два Ниббаны-элементы были известны зрячая, стабильный и привязанности: один элемент, замеченный здесь и сейчас с остатков, но со шнуром быть уничтожены; другие, не имея остатков в будущем, заключается в том, что при всех режимах быть совершенно перестают.

Ити 44

Я был когда-то учили пали слово "atthaṅgama" означает временное прекращение, где в качестве "ниродха" означает полное прекращение. Поэтому, я думаю, что suttas должны быть исследованы, чтобы подтвердить или опровергнуть эту мысль, что "ниродха" означает постоянное прекращение.

Слово "kkhayo" ("уничтожение"), безусловно, относится к окончательному прекращению или "выкорчевывание". Когда 1-ый Будда произнес свое пробуждение, он сослался на уничтожение жажды:

Visaṅkhāragataṃ cittaṃ, taṇhānaṃ Хайаmajjhagā.

Мой разум достиг необусловленное; я достиг уничтожения жажды.

ОГЯ 154

Так же и другие цитаты:

И что такое необусловленное?

Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṃ?

Концовка жадности, ненависти и заблуждения.

Йоу, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo

ЗП 43.12


Что Бессмертный? И что есть путь, который ведет к Бессмертному?

Katamaṃ ну Хо, господин, amataṃ, katamo amatagāmimaggo ти?

Концовка жадности, ненависти и заблуждения.

Йо-хо, монах, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo—

ЗП 45.7


Тассы йоу rāgakkhayo, dosakkhayo, mohakkhayo—ayaṃ vuccati, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu.

Это исчезновение привязанности, ненависти и неведения в нем, что называется ниббана-элемент.

Ити 44

В 1-й проповеди, Будда ссылается на прекращение страданий без остатка; что представляется постоянное прекращение.

Теперь это-благородная истина о прекращении страдания.

Хо Idaṃ Панау, bhikkhave, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ—

Это угасание и прекращение этой же тяга с ничего не осталось; отдавая, отпуская, отпуская ее, и не привязывайся к нему.

йоу tassāyeva taṇhāya ашешаvirāganirodho cāgo paṭinissaggo Мутти anālayo

СН 56.11

Тем не менее, в некоторых контекстах, таких как 118 млн, "ниродха" - это не окончательный постоянного ниродха, но, вместо этого, предварительное ниродха требуется ввести путь:

И как семь факторов пробуждения разработаны и осуществляться таким образом, чтобы принести ясное знание и освобождение их кульминацией? Есть случай, когда монах развивает памятование как фактор пробуждения зависит от затворничества, зависит от бесстрастия, зависит от прекращение, в результате отказа. Он развивает анализ качеств как фактора пробуждения, настойчивости как фактора... пробуждение... восторг как фактор пробуждения... безмятежности как фактора для пробуждения... сосредоточения как фактора пробуждения, беспристрастия... как фактор пробуждения зависит от затворничества, зависит от бесстрастие, зависит от прекращения, в результате отказа.

118 млн

ЗП 46.26 (в вопросе) и содержится выше:

Монахи, разработать путь и путь, который ведет к уничтожению влечения. И каков путь и путь, который ведет к уничтожение жажды? Это: семь факторов просветления. Какие семь? Осознанность как фактор просветления ... в невозмутимость как фактор просветления”.

Когда так было сказано, Достопочтенный Удайи спросил благословенного: “учитель, как семь факторов просветления развитых и выращивают так, что они приводят к разрушению тяга?”

“Здесь, Удайи, монах развивает осознанность как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении; - огромный, возвышенным, безмерным, без жестокого будет. Когда он развивает осознанность как фактор просветления, который основано на отречении ... без злой воли, тяга прекращается. С отказ от жажды, Камма отказались. С отбрасыванием Камма, страдания брошенных....

“Он развивает невозмутимость как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении; что огромный, возвышенным, безмерным, без неприязни. Когда он развивает невозмутимость как фактор просветления, который основывается на отречении ... без злой воли, тяга прекращается. С отбрасыванием тяга, Камма отказались. С отбрасыванием Камма, страдания заброшен.

“Таким образом, Удайи, с уничтожением жажды происходит разрушение Камма; с уничтожением Камма происходит разрушение страдания”.

Еще один контр аргумент против синонимии-это невозможно для "kkhayo" ("разрушение"), который будет использоваться в Paticcasamuppada потому что "ниродха" в Paticcasamuppada относится к тушению невежество, которое портит сознания, души и тела, чувств и контакта, а не уничтожения сознания, души и тела, чувств и контакта.

Кроме того, термин "tanhanirodha" не найден в любой другой профиль, кроме suttas о взаимозависимом возникновении.

Это приводит к двум разным выводам:

  1. ЗП 46.27 это фейк Сутта. Как правило, когда "постоянные ниродха" упоминается термин "ашеша" ("безостаточно") тоже входит. С ЗП 46.27 не включает термин "ашеша", это может быть подделкой Сутта.

  2. ЗП 46.27 объясняет, как добиться "прекращения" упоминается в ЗП 46.26; при котором факторов просветления зависят от. Иными словами, "уничтожение" в ЗП 46.26 об окончательной нирване, где, как и "прекращение" в ЗП 46.26, какие факторы enligthenment зависит от, является не окончательной предварительное прекращение от входа в путь.

Таким образом, соответствующие условия "kkhayo" и "ниродха", как используется в 46.26 ЗП и ЗП 46.27, не могут быть синонимами.

+518
Josh C 1 авг. 2010 г., 21:31:09

Западной научной работы на тему "буддологию" начались недавно (кроме того, Япония, как говорят, опубликовал более ученый труд о буддизме, чем во всем мире вместе взятых).

Кроме этого, я думаю, что большинство "ученый труд" была написана буддистами для буддистов на протяжении тысячелетий (например, через комментарии и так далее) - хотя больше ориентированы на учении и не проявив особого интереса к установлению факты/истории, ни переноски изощренность современных методов (например, использование текстологического анализа; археологических исследований; в практике издательской работы для более широкого сообщества, чтобы критиковать, и т. д.).

так что...

1.Как хорошо изучила буддийские скрипты? (по сравнению с Современные исследования по греческой, римской и средневековой философии)

Я думаю, не так хорошо изучено, как те примеры, которые вы дали, но они изучаются и люди публикуют результаты своих исследований.

2.Как хорошо изучены пали и санскритских лингвистически в контексте буддизма? (по сравнению с древнегреческого и латинского, или даже арабский/ислам, если кто-то имеет опыт)

Из Википедии:

"Сегодня пали изучается, в основном, чтобы получить доступ к буддийским писаниям, и часто повторял в ритуальном контексте. [...] В Европе, Палийский текст, обществу была основной силой в продвижении изучения пали западные ученые с момента своего основания в 1881 году. Базирующаяся в Соединенном Королевстве, общество публикует издания романизированных пали, наряду со многими английскими переводами из этих источников. В 1869 году, первыми пали словарь был издан с помощью исследования Роберт Цезарь Чайлдерс, один из основателей Палийский текст общества. Это был первый пали переведенный текст на английском и была опубликована в 1872 году. Позже словарь Чайлдерс получил приз вольней в 1876 году.

Палийский текст общество было основано частично компенсировать очень низкий уровень средств, выделяемых на индологии в конце 19-го века в Англии и остальной части Великобритании; несоответственно, граждане Великобритании были не столь прочные на санскрите и Пракрите языковедением как Германия, Россия, и даже Дании. Даже без вдохновения колониальных владений, таких как бывшей британской оккупации Шри-Ланки и Бирмы, такие институты, как королевская библиотека Дании создали основными коллекциями пали рукописи, и главные традиции исследования пали".

3.Какие усилия люди сделали, чтобы предотвратить недоразумение, вызванное замечаниями, которые я упомянул в самом начале?

Я предполагаю, что они изучили и опубликовали результаты своих исследований, как и любое другое поле (связаны с финансированием, как и любое другое поле).

4.Хотя я знаю, что есть такие вещи, называемые канонические тексты/литература, я все же хочу знать мнение других относительно того, что (и как может) читать, и чему верить буквально. зы: мои личные предпочтения будут те, которые наиболее лояльно относятся к собственным словам Гаутамы с несколько расширенной дискуссии и маленькие личные догадки, но то, что Писания это включать?

Если вы берете "лояльных к Гаутамы собственным словам," должны быть рассказы, которые, по мнению некоторых, чтобы быть "скорее всего", имели место и что скорее всего он на самом деле сказал, то вы бы скорее предпочли корпусу текстов, который имеет больше историческое значение (чем, например, доктринальное значение).

Мое понимание заключается в том, что изучение "раннего буддизма" (до-сектантского периода в составе неделимого Сангхи во время и после Будды в паринирвану) направлены на выявление ранних слоев сутры и изучал их. В общем, четыре nikayas/агамы (дигха, маджджхима, samyutta, ангуттара) представляют основной интерес исследования здесь-другие коллекции, которые уже считаются взрослыми часто является также, например, Сутта Нипата.

Но если брать "лояльных к Гаутамы слова" быть ничего, что может быть понято как отражение Дхарму Будды, не обязательно дословно его слова, Я думаю, что спектр литературы значительно увеличивается, включая в себя все сутры, которая была написана и принята буддистами из секты.

+493
Krenair 23 июл. 2018 г., 4:59:54

Я не умею сидеть в позе лотоса. Я только 24 лет, но довольно высокий (189 см). Обычно я сижу в таком положении:

enter image description here

(Я погуглил картинку, это из EMPFOHLENE медитации-POSITIONEN УНД SITZHALTUNGEN)

  1. Если я хочу уйти в монастырь и стать монахом в Таиланде, это проблема, если я не могу сидеть в позе лотоса для медитации, но в том положении, которое я выложил выше? Я спрашиваю об этом, потому что я никогда не видел монах медитации в позиции, отличной от позиций лотоса.

  2. Я страдаю от проблем со спиной и нужно регулярно тренировки, чтобы уменьшить боли в спине. Моя спина мышц нужны регулярные тренировки, потому что они слабы. Можно ли выполнять базовые упражнения в своей комнате или это против винаи?

  3. Находясь в монастыре в Таиланде, можно ли улучшить мои навыки в английском языке для того, чтобы полностью разобраться в инструкции? Я английский хорошо понимаю, но у меня есть трудности в разговоре иногда. Я изучал английский в школе только 3 года (я имел некоторую помощь при написании этих вопросов). Так что мои навыки довольно простой. Или это можно изучать тайский язык?

Спасибо заранее за ваше время, чтобы ответить на мои вопросы.

+492
Prateek Diwedi 12 мар. 2016 г., 22:08:33

Это правда, что болезни можно увидеть в "положительную" сторону, как очищения прошлой кармы.

С буддийской перспективные, есть конкретные способы (например, ритуалы, молитвы) за помощь с болезнь.

Также с буддийской точки зрения, молится, что если болезнь можно вылечить, то пусть тело будет транспортное средство, чтобы помочь много много других живых существ.

Также с точки зрения буддиста, один молится, что если болезнь нельзя вылечить, то пусть умрет быстро и легко (для pureland).

+490
Anuraag 31 окт. 2014 г., 16:33:09

Ну есть более чем один смысл изображения лотоса. Это многослойный символ.

http://buddhists.org/buddhist-symbols/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/ смысл Мадди Уотерс, телесность, будучи землей, из которой растет опыт нирваны.

Цветок лотоса представляет один символ удачи в буддизме. Это растет в мутной воде, и именно эта среда, которая дает далее цветок первый и самый буквальный смысл: растут и цветут над муть для достижения просветления.

и второй смысл относится к тому, как чистый цветок, когда его корни находятся в грязи и земле

Второй смысл, который связан с первым-это очищение. Это напоминает очищение духа, который рождается в сумраке.

Нежели верность доктрины, что она предполагает веру в процесс так, что на всех этапах развития от стрелять из грязи, до цветения, это процесс пробуждения. Третье значение относится к верности. Те, кто работают, чтобы подняться над мутными водами должны быть верными последователями [процесса] (Примечание добавлено soulsings)

Каждый цвет подразумевает разные качества ума Будды.

Цвет несет значение в значение цветка лотоса в Буддизм. Белый цветок лотоса означает чистоту разума и дух. Если цветок лотоса-красный, это относится к состраданию и любви. Синий цветок лотоса относится к здравому смыслу; он использует мудрость и логика для создания просветления. Розовый цветок лотоса, представляющий история Будды и исторические легенды о Будде. Фиолетовый цветок лотоса, говорит о духовности и мистицизма. И, наконец, золото цветок лотоса представляет все достижения просветления, особенно в Будду. и по поводу цветов тоже вижу http://www.buddhanet.net/e-learning/history/b_lotus.htm

и символика стадиях роста.

Стадии роста цветка лотоса в представляет собой различные ступени просветления. Закрытый цветок лотоса представляет время прежде чем буддийский последователь нашли Будду или просветление. Лотоса цветок полностью расцвел и откройте представляет собой полного просветления и самосознание.

Поднявшись из грязи материальности в эмоции (в виде воды) путь пробуждения в конечном итоге приводит к открытию Лотос цветок перед солнцем сострадания и мудрости.

+483
Aksi06 5 мар. 2019 г., 17:16:00

В чем разница между прогрессом низких и высоких интенсивной медитации?

самым простым ответом на этот вопрос является сам подход и идея медитации человека, и их опыт :)

Средний (или низкий, как вы упомянули) - это люди, которые занимаются медитацией, но по-прежнему не любят конечная причина. просто сказали, что они хотят получить какую-то вещь из него. такие как релаксация, снижение стресса и т. д. парадокс здесь в том, что это наверняка преимущества медитации, а не ее ядром. следовательно, это ограничивает их в глубоких стадиях медитации, потому что в конце есть ищем то, что не глубинный смысл его. поэтому они считают, что им придется приложить немало усилий, чтобы медитировать даже больше, чем 30 минут.

Высокоинтенсивные созерцателей - с другой стороны люди, которые делают это по той простой причине радости. Да радость или счастье. Если УР ищет радость и блаженство в каждое мгновение медитации это означает, что подход сейчас другой. Если вы хотите быть счастливым прямо сейчас, что означает, что вы будете иметь, чтобы найти мир с самим собой в настоящий момент ситуация в вашей медитации независимо от того, какой уровень вы находитесь. И самый большой парадокс заключается в том, когда вы сможете быть счастливой в какой-либо стадии в медитации (вне зависимости от стадии вы находитесь сейчас или на следующий), потому что теперь ваш находить радость в нем, это займет у вас более глубже в кроличью нору(медитации). А это значит, что больше блаженства и радости вам найти вашу собственную личность, тем меньше вы хотите выйти из него вообще. Так нет огромные усилия, но простой случай-например, "вкладывая небольшие усилия в нужном месте".

Но ироничный и забавно несколько раз , чтобы понять это, замуж в следующем году он будет несколько раз принимать много лет в Уре практике. Он почти взял меня 10 лет. Но теперь я рассказал тебе секрет ;)

Я надеюсь, что этот ответ находит свой путь для того, кто близок к окончанию всех страданий, и это поможет вам :)

+474
Titon 16 мая 2014 г., 1:01:19

Скептицизм сальдированный.

Вы не можете заставить себя верить в перерождение. Можно только воспитать свой ум, не крепко возьмитесь к мнению, что нет. Если принять отношение сальдированный, что рассматривает несколько вариантов, не будучи частью какой вариант, то, я думаю, это близко к наилучшее отношение. Истинные правильные воззрения, веры в перерождение нематериального миров, существование архаты, и так далее, может возникнуть только, когда вы убедитесь сами, сомнений не вызывает. До тех пор, это все временное. Так что не понять взгляды, особенно те, которые могут стать препятствием для освобождения. Потому что я считаю, что это на самом деле главное.

+437
MindTouch 22 сент. 2016 г., 4:45:54

Ни неуважение torward из них руководитель, родители, жрецы и отшельники, обязанности для определенных отношениях одна nurishes и анархия, но и утвердить, ведущих и делать неумела, принимая жизнь, принимая то, что не дано, оскорблять и рассказывать не соответствует действительности находит место в учении пробужденного, благородный и мудрый. Так это поощрение torward неправильных действий и политики для определенных целей в мире не в сфере Dhammica.

Большинство это приводит как действия по делам в ад:

"Тогда, черт возьми-надзирателей, захватив (такое существо) от оружия, представить его царю яме: 'это человек, Ваше Величество, без уважения к матери, никакого уважения к отцу [1], не почтение к созерцателям, ни почитания брахманов, ни чести для лидеров клана. Пусть ваши Величества указ ему наказание'.

"Тогда царь яма допрашивает & запрашивают & бичует человека по первым вестником Дева: 'мой дорогой друг, разве ты не видишь первым посланником Дева, которая появилась среди людей?'

"Есть то, что дано, жертвенной, есть результаты хороших и плохих поступков..."

Не, не надо, missuse тех, кто имеет предостаточно своих обязанностей многоводной свои желания к определенной пище, чтобы оправдать отвергая обязанностей, не дав rightouse причины и только тогда, когда ваши фрукты, кажется, Риппе. Работать на вас освобождение в то время, когда существует множество способов и мира за былые заслуги и обстоятельства не точно.

Потом опять наступает момент, когда есть опасность и вторжение варварских племен. Взяв власть, они окружают деревню. Когда это случается, бывают моменты, когда бывает так, что мать может сделать для своего ребенка, и ребенок может сделать для своей матери. Это третья вещь, которая является матерью-&-ребенка-объединяющая опасности, но запускать-оф-мельница люди описывают его как мать-&-ребенок-отделять опасность.

Кроме того, монах напоминает себе об этом: сейчас люди живут в согласии, в гармонии, не ссорятся, подобны смешанному с водой молоку, смотрят друг друга взорами. Но придет время, когда существует опасность и вторжение варварских племен. Взяв власть, они будут окружать местность. Когда есть опасность, люди будут собираться там, где это безопасно. Там они будут жить много вместе. Когда человек живет слишком много людей и толпы, нелегко уделять внимание учениям Будды. Нелегко находиться в изолированном лесу или пустыне жилища. Прежде чем это нежелательное, неприятное, неугодны самое происходит, позвольте мне сначала приложить усилия для достижения еще-не-достигнутого, достижения пока еще неохваченных, осуществлению еще-не-осуществленного, так что — наделен, что Дхамма — я буду жить в мире, даже когда нет опасности. (Что истинная Дхамма может длиться долгое время)

Дхаммы-это очень индивидуальный вопрос, или лучше условия лично. Это приводит к ничего, чтобы попытаться сделать условия для всех или многих то же самое. Камма каждого существа разные, и каждой конкретной ситуации тоже разные.

Если не иметь определенных условиях, это работать на них. Если требующих есть долги. Отпустить rightously и шаг за шагом торговли в этой сфере, пусть те желания и objectiveshow это должен быть человек обретает свободу, свободу duyties после освобождения желания.

Как выходя из дома и идут по пути Будды благородных учеников, необходимо иметь никаких долгов и освобождения от служебных обязанностей для других (Правительство, Царь...). Если такого не дают, не могут быть получены, это очень сложно, большинство не возможно, чтобы посвящать. Он бы не позволил монаху, чтобы дать посвящение для одного ", который находится на службе королей".

Rājabhaṭavatthu - случае тот, кто находится на службе у короля

Долг сервис не только в отношении военной службы, а также в отношении всех иных обязанностей, не бесплатно housholder и гражданина (с обязанностями). Это будет более спокойный мир, если люди знают и соблюдают свои обязанности при определенных обстоятельствах они тогда, если, зная, что прав и после сложной и растущего дисбаланса и неправильного мнения во всем мире. Только один оставив позади "преимущества рабства", дом, гражданство, если будучи "лицами без гражданства", а не проведение каких-либо прав в обмен с миром и sociaties, нет другого dutiy тогда стремиться к концу всех сборов.

Отказ

В редких случаях(!), физические лица могут стать апатридами при отказе от их гражданства (например, "гражданин мира" Гарри Дэвис и, с 1896 по 1901 годы, Альберт Эйнштейн, который в январе 1896 года, в возрасте 16 лет, был освобожден от занимаемой Вюртемберг гражданства после, с отцом поможем, подав соответствующее ходатайство; в феврале 1901 года его заявление на гражданство Швейцарии был принят[19]). Люди, которые подписываются на Voluntaryist, Agorist, или некоторые другие философские, политические, или религиозные убеждения могут желать или искать безгражданства. Многие государства не позволяют гражданам отказаться от своей национальности, если они приобретают другое. Тем не менее, консульские должностные лица вряд ли будут знакомы с законами гражданства всех стран, так что все еще может быть ситуаций, когда отказ приводит к эффективному безгражданства.

Эта история (по ссылке выше) может сделать Упасака Бонна ответ может быть более понятным, хотя, конечно, делая такие depentend на "бумаге" снова низкий компромисс.

Если правительство или царь позволяет это/его граждан пойти, это опять заслуга или недостаток отдельных лиц, таким же образом, причина и следствие это соответствует и состояние.

По пути Дхаммы ради освобождения и вверх-это понятно и работает также на условия одни: благородство, добродетель, мудрое размышление. Что дает он/она получает. Освобождение от пошлин и не заставив сделать неискусные деяния тех, ради вызовет подобный эффект.

В конце концов, это хороший вопрос, чтобы задуматься о некоторых вещах для себя, сколько свободы внешне "современный гражданин" вынашивал реально и сколько он/она на самом деле дает, поскольку такие, конечно, связаны.

И это хорошо, чтобы сосредоточиться на себе, так что условия могут стать или остаться токопроводящий для будущего. Так что это хорошо, чтобы отразить много раз на самом высоком благословения и стремиться лучшего, возможно после них:

Маха-мангала Сутта: благословения

Anumodana!

И его хорошее, чтобы искать реального убежища, прежде чем стать другое время многие беженцы бродят в Сансаре, platant или не знают... оставив houselife сделано хорошо в нужное время, а так если без пошлин, которые связывают готов быть отданным в возможный благоприятный, но не прочного положения. Не тратьте время и потреблять былых заслугах далеко!

Для тех, кто оказался в данный момент, что тоже не точно: почему важно ценить наших условиях?

По существу то, что создание существ и их возможностей, а также достичь запредельного.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+435
Morullivan 19 окт. 2013 г., 15:24:20

Когда человек старается не нарушать те обещания, и жить согласно благополучии других, это высокое понятие морального. Эти понятия не являются частью буддизма напрямую, но они являются производными от внутренней философии сознания и мира. Хотя они, конечно, часть рассуждениях буддийской традиции, следует отметить, что в буддизме нет учения -- это если смотреть на буддизм как философия (в Палийском каноне или в традиции Тхеравады).

Что такое буддийская мораль, по буддийской философии-то? В буддийской философии, все земное явление, как это существует в любой момент-это дуккха, "боль" и "страдания", или танхи, 'жажда', 'воля', 'жажда'. Преодоление этого явления является угасание жажды', или tanhakkhaya, это означает, способны видеть "истину", "Нирвана". 'Умственная деятельность' означает 'кондиционирование', или samkhara, и воспроизводит дуккха. 'Волевые действия' согласно буддийской философии называется Камма (не с западным термином или кармы в Ведах). Все вещи, которые либо kusala, искушался, 'полезные' и 'вредные' размножаются, они ведут к 'возрождение', сансары, то есть они ведут к более другими государствами.

Чтобы вернуться к вашему вопросу: делать что-то добровольно не так, как врут, как правило, можно считать более решительно нездоровая. Но это не говорит о том, что делает все наоборот избавит от страдания. Желая делать добро-это просто другой ментальной формации.

Грубо говоря, разница между хорошим и плохим тонкая, как и большинство вещей в мире. Наши организмы нуждаются в соли, но съев несколько ложек будет серьезно повредить тело. Чем ближе вы подходите к истине, тем точнее вы приходите, чтобы описать мир, как он переживается. Но для всех различных состояний, в котором мы находимся, есть решение, чтобы прийти к более менее подготовленного государства. Четвертая Благородная Истина-это Благородный Восьмеричный путь, состоящий из различных тренингов. В основном, эти тренинги направлены на создание 'этики', 'ментального' и 'мудрость', сила, самадхи и панна.

Этот буддийский путь занимается правильная речь, самма Вача, это 3-й разряд Благородный Восьмеричный Путь. (4-й-это правильное действие самма kammanta и может быть связано на этот вопрос тоже.) Речь должна быть полезной, можно промолчать, а не вступать в неправильной речи.

Как я вижу, декларации или фраза используется для приема пищи-это скорее жест. Это хороший закон, он может помочь внедрить хорошие привычки, он действует как небольшое напоминание. Это напоминание является кармой в том смысле Вед или индуизма смысле: это простое действие. Дело в том, что согласно буддизму просто слова-это не Камма, это просто звук. Но, что более важно психическое воле.

Несоответствие слов и (предполагаемого) поведения лица, получающего питание-это ни морального права, ни неправильно. Если несоответствие помогает ресивер быть на самом деле более осторожным в своих этических норм поведения, но он также может и не делать этого -- получатель также не знает, что придет. Но то, что считается морально правильным, - это стремление индивида к решению.

+414
Ronell Ros 16 янв. 2013 г., 4:05:28

Традиционный дзен-буддизма в Японии, на протяжении веков, повседневное практика определения, является ли один достиг просветления и определили различные стадии этого процесса. Лучшая вводная книга, о которой я знаю на эту тему-это три столпа Дзен компанией Philip Kapleau, который содержит несколько очень трогательных историй просветления. Все случаи, о которых сообщают сами просветления, что я имел личные отношения оказались события кундалини, которая не то же самое, и часто сопровождаются ощущением величия.

+403
lostika 9 нояб. 2017 г., 14:34:09

На самом деле такого рода вопросы находятся вне нашего понимания уровне, поэтому Господь Будда сказал, что не следите за эти вопросы, это только отнимет ваше драгоценное время и редкий шанс быть человеком.

Вы все еще возникают проблемы с Нирвана, Нирвана не существует, ни не существует, это конечный результат за следующие восемь благородный путь и понять Четыре Благородные Истины. Так что те, кто достиг нирваны не могут объяснить простым людям,точное объяснение, потому что мы не можем понять его путем наших знаниях Нирвана не может сравниться ни с чем. Хотя как обычный человек, мы не можем его понять, пока мы не достигли нирваны. Только один способ узнать ответы на свои ответы, быть верными и следовать по пути в нирвану.

+388
MEHTAB KHAN 24 авг. 2012 г., 7:09:04

Это означает, что ваш, вероятно, плохой каммы. Нет никакой магии в окрутиться заповедь.

Нам не нужно бояться сделать плохой каммы, когда мы можем сделать правильное усилие и решимость соблюдать заповеди.

+349
Clarence Adams 31 дек. 2010 г., 10:01:42

Страдание-это как удобрение для нашего духовного роста. Это то, что толкает людей в религию и духовность.

Если человек счастлив и содержания в жизни, он не видит причин менять что-либо в жизни.

Если один испытывать боль и страдания никто, естественно, хочет искать решение. Для многих людей это означает, что приход к религии или духовности в том, чтобы найти выход из своих проблем.

При знакомстве с духовно развитым существом знает, что это существо прошло через страдания и выйти на другой стороне.

Что касается "плохих" людей или препятствия, а средствами для развития знаний. Это может быть потому, что эти явления, очевидно, показать страдания, присущие им, что делает их хорошими учителями.

"Приятные" явления могут быть учителями тоже, но вот страдания маскируется. Это делает их важно выявить и понять. Будда назвал это "цветок наконечником стрелы". Представляю bhouket цветов с головы стрелка внизу, поэтому, когда кто-то пытается сорвать цветок один ужалил стрелку. Точно так же приятного явления вызывают страдания, когда они меняются и исчезают из-за их непостоянного характера. Если бы привязанность к ним остается страдание, и стремление к более. Это как наркомания рождается.

Для ссылок на тексты, у нас есть Четыре Благородные Истины. Они вкратце:

  • "Истина о дуккха заключается в том, что все условные явлений и опыта, в конечном счете не удовлетворяет;

  • Правда о происхождении дуккха заключается в том, что жажда и цепляние за то, что доставляет удовольствие и отвращение к тому, что не слишком приятно в результате становления, перерождения, недовольство, и redeath;

  • Истина о прекращении дуккха является то, что прекращение этой жажды и цепляния также означает, что возрождение, недовольство, и redeath больше не может возникнуть;

  • Правда по пути освобождения от дукха, что к следующим Благородный Восьмеричный Путь, а именно—ведет себя прилично, воспитание дисциплины, практика сосредоточения и медитации—положить конец тяги, чтобы цепляться, чтобы стать, к воскресению, к неудовлетворенности, и redeath".

+340
Bora Cheng 10 апр. 2018 г., 8:21:54

Я бы не сказал жестоко, но я бы, конечно, сказать, холодно.

Путь к enilghtenment разделен на 4 этапа. До достижения каждого этапа есть прогрессии понимание, что похож по структуре на всех этапах, и завершается стремительного достижения поставленных перед следующим этапом. Упрощенное описание данной прогрессии понимания заключается в том, что он разделен на знание о бренности жизни, сопровождаемый знание неудовлетворительность, затем знания не самостоятельно. Когда это завершается, достиг следующей стадии просветления.

Сейчас, в период, когда вы находитесь на знание неудовлетворительность, вы испытываете массу негативных эмоций. Познав непостоянство до этого, теперь вы чувствуете, что все вокруг вас, и внутри вас, это конец. Это вызывает огромное смятение. Это где концентрация медитации и сострадания медитации очень полезно: для того чтобы облегчить страдания и чтобы не допустить этого негатива, быть разрушительна для вас и для окружающих.

В продвинутых медитирующих, которые снова собираются через этот период, много раз чувствовать себя субъективно, что их негатив не сильный. И на самом деле это не так. Но то, что они говорят, воспринимается крайне холодно, а иногда, да, жестоко. Но это потому, что ни одна из сторон не полностью осознает реальное положение дел. Вот почему я говорю, что это не жестоко, потому что это не правильно воспринимали те, кто слышит его, ни правильно говорят медитирующего. Но это может быть воспринято как жестокость, когда на самом деле это просто холодность.

Когда весь путь, достигает его конца, этот холод больше не существует. Есть некоторые учителя, которые достаточно жестоким, чтобы некоторые из их учеников, но полностью просветленных учителей, как правило, делают это в интересах своих студентов, которые склонны быть проинструктированы с сильные слова, или сложная карма должна быть решена. Но для полностью просветленного учителя, нет ни капли жестокости в их сердцах. Вы должны быть на взгляде для поддельных учителей, которые по-настоящему жестоким. Разум полностью просветленного учителя, а не внутренние качества сострадания, склоняет к состраданию почти автоматически, потому что нет никакого негатива развлекали их умы. Они чувствуют сострадание так же естественно, как мы дышим.

Подробнее об этом смотрите в Mahasi Sayadaw "прогресс прозрения".

+325
MDM Techie 21 июл. 2019 г., 0:55:10

"Когда железная птица летит и мчатся кони на колесах, Дхарма придет в землю красного лица" - это цитата от ~700AD, что это слишком хорошо, чтобы проверить. Это также название достаточно хороший документальный фильм о тибетском буддизме в США.

Google уже заявил, что "железная птица" - это название года. Что такое окружающий контекст этой цитаты?

+253
ecostanzi 20 мая 2012 г., 13:01:03

Я думаю, что сам Будда ответил на этот вопрос в Маха-sihanada Сутта,

  1. Вот, я не вижу почвы, на которой любой отшельник или брахман, или Бог, или Мара или Брахма, или кто вообще в мире может, в соответствии с Дхамма, обвинять меня таким образом: в то время как вы утверждаете полного просветления, вы не полностью просвещен в отношении определенных вещей. [72] и не видя основанием для этого, я пребываю в безопасности, бесстрашие и неустрашимость.
  2. "Я не вижу почвы, на которой любой отшельник... или кто-то вообще мог обвинить меня таким образом: в то время как вы утверждаете, уничтожил загрязнений, эти загрязнения неразрушенным от тебя. И не видя для этого оснований, я пребываю в безопасности, бесстрашие и неустрашимость.

  3. "Я не вижу почвы, на которой любой отшельник... или кто-то вообще мог обвинить меня, что эти вещи называются препятствия, вы не можете чтобы воспрепятствовать тому, кто участвует в них. И не видя для этого оснований, я пребывать в безопасности, бесстрашие и неустрашимость.

  4. "Я не вижу почвы, на которой любой отшельник... или кто-то вообще мог обвинить меня таким образом: когда вы будете учить Дхамме для кого-то, это не привести его, когда он практикует его до полного уничтожения страдания.' И не видя никаких оснований для этого, я пребываю в безопасности, бесстрашие и неустрашимость

12 млн

Хотя это заявление указывает на всеведение Будды, это также показывает его уверенность в том, что никакая вещь в этом мире способны вызвать его и его учения.

+252
Daniel Afloarei 5 окт. 2017 г., 7:38:23

На мой взгляд, самый быстрый способ достичь блаженства-первый-Джана медитации, которая представляет собой форму аутогенной тренировки. В этой медитации вы проверьте свой прогресс в Дхарме касаемо ваших сила (этика) и праджня (понимание), и похвалите себя за свои достижения. Вы также поздравить себя с тем, что вы на самом деле удалось остановить на велосипеде по плохой кармы и накопили достаточно благой кармы, чтобы в момент, когда вы можете, наконец, насладиться тишиной, сидя в медитации, в отличие от бесконечно гнать всех видов сансарных целей. Как вы при этом себя поздравить, радость и блаженство генерируются.

Другой тип медитации, которые могут помочь с радость и блаженство Сатипаттхана. В Сатипаттхана вы сидите и чувствовать свое тело, дыхание, эмоции, мысли и общее состояние все - и сделать сознательное усилие, чтобы расслабиться и "радуют" все, что. Вы что, отпуская весь негатив у тебя в голове, и просто создавая чувство удовольствия. Как вы сделаете это успешно, радости и блаженства генерируются.

Другой тип медитации, которые могут привести к такому же результату, является тибетский йидама медитационного поколения. В этой медитации вы сидите и убеждаете себя, что вы, как воплощение духа или божества. Практически говоря, вы можете использовать любое изображение вы хотите, это даже не обязательно быть буддистом божества. Вы можете представить себе, чтобы быть реинкарнацией Эйнштейна, если это работает для вас. Если вам трудно убедить себя, что вы на самом деле являетесь божеством, ты придумываешь какой-то ритуал, чтобы пригласить божество внутри себя. Точные детали не имеют значения, важно то, что вы должны убедить ваше подсознание, что вы-божество. В некоторых школах они идут так далеко, чтобы представить весь процесс рождения и роста, что и божество. Как вы это сделаете, эмоциональные/психические травмы и препятствия, которые вы не очиститесь, ведущих к переживанию радости и блаженства.

Еще одна медитация, которая может привести к радости и блаженства, медитация на чакры и каналы. Это в первую очередь упражнение на визуализацию. В этой медитации вы представьте, всех видов красок, энергий, и символы, пройдя через психосоматически значимых местах вашего тела-изображения, что опять же служит для очищения эмоциональных омрачений и привести к переживанию радости и блаженства.

+193
SilverFang 26 февр. 2011 г., 10:35:35

Веданта против буддизма: опровержения в соответствующей литературе

[Многие индуистские Гуру/Свами/эксперты/ученые считают, что Будда учил что-то, что уже нашли в ведических/литература этом. Однако, в следующем взята статья, автор показывает, как буддийских мастеров, таких как Sāntarakṣīta и индуистских Vedāntic гуру, таких, как Ади Samkharācārya опровергли друг друга посмотреть в соответствующей литературе. Поскольку Веданта базируется на литературу в этом, это показывает, что буддизм в определенно не филиал Ведической/Brāmanical индуизма. Буддизм считает, просмотреть Vedāntic как неправильный взгляд (mithyā-dṛṣṭi)(потому что это eternalist вид или sāsvatavāda), которые не приносят осознание/просветление.].

“Веданта базируется на тех Упанишадах.... Shankarācārya (также известных как Санкара), который был с 8-го века, самый известный комментатор Упанишад, и сегодня большинство индусов следить за его комментариями. В комментарии Bodhāyana, по его словам, герменевтический Упанишад существовало еще до его времени. Хотя он был примерно в 8 веке, он стал популярен среди индусов только после 10-го века, когда один из его держателями линии, Вачаспати Мишра, написавший суб-комментарий на его комментарий. Сегодня, Shankarācārya считается одной из величайших индуистских философов и даже образованные индусы в Индии подписаться на него. Однако, поскольку он стал известен только после 10-го века, нет буддийских ученых, как Sāntideva, Śāntarakṣita, Ratnākarasānti, Jñānagarbha и т. д., кажется, упоминать о нем или опровергнуть его в своей работе.

Однако Śāntarakṣita опроверг Упанишад не-дуализма в главе таттва-Санграха’ 7, раздел 5. В его опровержение зрения Упанишад он назвал последователей Упанишад, как те, кто утверждают, что Атма-это вечный, один и природы знания/сознания/ Jñānasvarūpa. Kamalaśīla также прокомментировал эту точку зрения, описывая его как,

“Это Атма имеет природу единого вечного сознания / знания”.

Действительно, оба Śāntarakṣita и Kamalaśīla являются опровергая почти тот же вид, что Sankarācārya постулаты, хотя ни Śāntarakṣita ни Kamalaśīla упоминает его имя и его работы. Важно понимать, что согласно Śāntarakṣita и Kamalaśīla, вид Упанишад заключается в том, что есть недвойственное сознание или недвойственного знания, которая вечна и это Атма, или это называется Атма. Важно понимать, что сам Śāntarakṣita опроверг 6 различные толкования атмы, как принято в индуизме в свое время. Этого недвойственного познания / сознания / знания, что является вечным (Нитья) является одним из Атма-с опровергается Śāntarakṣita в его таттва-Санграха’. Это Атма-это не двойственную; поэтому он не vijñāna (Тиб. рнам-СТЭ). Это недвойственный и она вечна. Это называется Гьяна (Йе-СТЭ/знаний) по Śāntarakṣita, которые использовали само слово Упанишад и Sankarācārya использует.

Это как Śāntarakṣita опроверг эту точку зрения:

“Ошибки в представлении этих принципов является незначительным – лишь утверждение о бесконечности познания”.

Есть, однако, небольшая разница между этими представлениями Упанишад опровергается здесь Śāntarakṣita и посмотреть Упанишад Sankarācārya по. Вид Шанкары Майя-Vivartavād – т. е. иллюзионист. Мнение опровергается Śāntarakṣita называется parināmavāda – modificationist. Разница в том, что эта точка зрения рассматривает 5 элементов и т. д. и мир, как иллюзорный модификаций этого недвойственного вечного познания / сознания, в то время как Шанкара толкует мир и его 5 элементов, и т. д., как иллюзорной и, следовательно, несуществующий и этот недвойственный вечного познания как отдельной от иллюзии.

Sankarācārya даже не упоминает прямо противоположное представление о том, что Śāntarakṣita указано выше, и опровергает его. В противоположность того, что Śāntarakṣita говорит,

“Ошибка по мнению этих философов незначительное – только утверждение о бесконечности познания”.

Шанкара говорит об Cittamātra

“Ошибки в представлении этих принципов является незначительным – они считают, что недвойственный ум, как меняется каждое мгновение; мы считаем, что она неизменна, вечна.”

Индуистские Атма-это не только недвойственного познания, но и неизменный, вечный, и действительно существующим. Sankarācārya определяет бытие (Сат) в его Tattvaboda что остается неизменным во всех 3 времени (прошлое, настоящее, будущее). В комментарии к Gaudapāda (кто был гуру Sankarācārya по гуру), из Māndukya Упанишады, в число стих 96, он называет вечно реально существующих недвойственного познания не является реляционной, т. е., свободной от ориентиров. В 37-м стихе той же самой работы говорит, что этот недвойственный, вечного, реально существующего познания, свободной от всех органов чувств, т. е. свободный от дуалистического ума (namshe). Так, в представлении Упанишад заключается в том, что реально существующий, вечный / постоянный, недвойственный, ненаправленное познание атмы, и это не дуалистического ума. Эта точка зрения Упанишад существовало еще до Будды, и это было то, что Sankarācārya очень четко излагал и с наибольшей силой около 6-го века. Этот взгляд, подобные этой точке зрения Шанкары, была опровергнута Śāntarakṣita как неправильный взгляд".

~ Выдержки из "Веданта против Shengtong" по Махайоги Ачарья Шридхара Ранау Ринпоче.

Больше на hindooism и буддизм отличия можно найти здесь.

+149
awan verr 24 мар. 2014 г., 2:53:26

На самом деле, есть четыре пути развития погружением, а не просто два...

Лучшие резюме которые я нашел в suttas от DN33, в котором упоминается четыре вида соучастия:

Четыре пути дальнейшего развития погружения. Есть способ дальнейшего погружения, что приводит к блаженной медитации в настоящей жизни. Есть способ дальнейшего погружения, что приводит к обретению знания и видения. Есть способ дальнейшего погружения, что приводит к осознанности и осведомленности. Есть способ дальнейшего погружения, что приводит к прекращению омрачений.

А какие пути развития дальнейшего погружения, что приводит к блаженной медитации в настоящей жизни? Это когда нищенствует, совсем отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих, входит и остается в первой ... второй ... четвертый поглощения поглощения поглощения. Это путь дальнейшего погружения, что приводит к блаженной медитации в настоящей жизни.

А какие пути развития дальнейшего погружения, что приводит к обретению знания и видения? Нищего, который фокусируется на восприятии света, концентрируясь на восприятии день независимо от того день или ночь. И так, с открытым и unenveloped сердце, они развивают ум, который полон сияния. Это путь развития дальнейшего погружения, что приводит к обретению знания и видения.

А какие пути развития дальнейшего погружения, что приводит к осознанности и осведомленности? Нищий знает чувства, как они возникают, как они сохраняются, и как они уходят. Они знают, что восприятие, как они возникают, как они сохраняются, и как они уходят. Они знают, что мысли, как они возникают, как они сохраняются, и как они уходят. Это путь дальнейшего погружения, что приводит к осознанности и осведомленности.

А какие пути развития дальнейшего погружения, что приводит к прекращению омрачений? Странствующий монах медитирует, наблюдая взлет и падение в пять хватательных агрегатов. ‘Такова форма, таково происхождение форма, такова конечные формы. Такие чувства ... восприятия ... выбор ... сознания, происхождение сознания, таков конец сознания. Это путь дальнейшего погружения, что приводит к прекращению омрачений.

Все вышеперечисленное погружений имеют свое предназначение. Понимание каждого из этих помогло мне много в моей практике. Все они поддерживают друг друга и это весьма полезно помнить о том, какой тип иммерсионной практикует в любой момент.

Если вы хотите изучить любой из них более подробно, вы можете найти его полезно использовать https://voice.suttacentral.net . Например, можно узнать о концентрации на восприятии дня.

+67
koshtus 14 авг. 2013 г., 14:18:38

Я представлял себе, что когда я дойду до момента прекращения, которые я хотел бы видеть и опыт Дхармы в всепроникающей путь

Неправильно! Нет видеть в момент прекращения. Все опыты прекратить. Нет вытекающих.

Только Будды достичь всеведения с просветлением. Других нет!

Соединение с какой-то единой реальности.

Нет такой вещи, называемой "единой реальности". Но только до прекращения, вы придете к пониманию того, что все обусловленные явления непостоянны, неудовлетворительны & неуправляемым.

Читать ответ, данный преп.Yuttadhammo на следующий вопрос:

Как происходит запись стрима?

+46
user195081 16 нояб. 2010 г., 14:18:30

Я теперь сосредоточиться на больших площадью от верхней части носа до верхней губы.Когда я наблюдаю за дыханием мое внимание идет от верхней губы до носа, но не может вернуться к верхней губе, что мое крошечное пятнышко в фокусе .Он получает заклинивание до ноздрей и основания носа.Так что я должен сделать, чтобы фокус постоянно верхнюю губу к верхней части носа и вернуться от верхней части носа до верхней губы.

+34
leisure 14 окт. 2010 г., 0:56:08

Есть фигура в буддизме, соответствующие христианские понятия такие? И что это означает практически?

+33
ksprashu 8 мар. 2012 г., 7:03:37

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil